白居易讽谕诗的语言分析.docVIP

白居易讽谕诗的语言分析 【内容提要】 白居易的讽谕诗与其创作目的和风格要求相适应，使 用了大量典故（事典）和书面成语（语典），尽管其中大部 分都不生僻，但也有被后人误解之例。此外，讽谕诗使用 口语词的情况在整个唐诗中也不算突出。白诗的浅切易懂 并非来自它的口语化或近俗，而是由于它题旨清楚、合于 书面语规范和言事真切。宋人“俗”的评语模糊了白诗的 实际面貌。 【关键词】讽谕诗用典口语词浅切俗 白居易诗一向被称为“浅切”（李肇《国史补》卷下）、 “俗”（苏轼《祭柳子玉文》，《东坡前集》卷三五），甚至 有“老妪能解”之说（惠洪《冷斋夜话》）。这些评论和传 说都是就白诗的整体印象而言，而且有夸大贬斥之意。“老 妪能解”更明显出于宋人臆造，与白诗的实际情况完全不 符。白诗按照作者本人所划分的类别，其语言运用和风格 也存在着一定区别。其中，在语言斟酌上用力最多的，当 属讽谕诗和长篇排律（当然，与白居易的艺术天性更为吻 合、写得最为优美的应该是《长恨歌》、《琵琶行》等长篇 歌行）；写得比较随意的，则是闲适诗和其他律体诗。 讽谕诗按诗体原分为两部分：“古调诗五言”和“新乐 府杂言”，被作者本人分别编入《白氏文集》的卷一、二 和卷三、四（1）。讽谕诗被作者视同谏章，“上以广宸聪， 副忧勤，次以酬恩奖，塞言责”（白居易《与元九书》，《白 居易集》卷四五），其直接言说对象为君主和整个官僚阶层, 由作者赋予了这样严肃的意义，在语言运用上当然不可能 十分随意；除了体现作者的言责和思想外，还必须能够体 现合于作者词臣身份的远高于一般水平的文学修养，在文 采上至少不能输于其他文人诗作或章奏表状，此外还要合 于官场交际和政治话语的规范（2）。只有这样，才能达到 它的政治和文学效果。 一讽谕诗的用典 白居易在《新乐府序》中对语言运用提出过明确要求： “其辞质而径，欲见之者易谕也。其言直而切，欲闻之者 深诫也。”《新乐府序》全篇其实都是言必有据，这里提出 的质、径、直、切四条标准都有来历，其涵义与所谓“俚 俗”绝不相同。《荀子?性恶》称：“少言则径而省。”《论衡 ?正说》有所谓“径直之文”。《汉书?司马迁传》称司马迁 有良史之才，“辩而不华，质而不俚”（3）。《文心雕龙?明 诗》称古诗“直而不野”，“怊怅切情”，《体性》赞赏“辞 直义畅，切理厌心”，《比兴》谓“比兴虽繁，以切至为贵”。 根据以上典据，可知“质”的意思是质实、真实，“径”的 意思是不费言、不迂曲，“直”的意思是坦直真率，“切” 的意思是表达（包括运用比兴等手法）真切易晓。这四条 标准都是就文人创作传统而言，并且以某些经典作品为典 范。它所排斥的，仅仅是文人创作传统中的另一类华丽、 空洞、繁缛、迂曲的风格；不但不排斥典雅庄重的风格， 相反，恰恰要以它的方式努力达到这一风格。此外还应注 意，《新乐府序》所言还不能涵括讽谕诗中的另两卷五言古 诗，五言古诗中由于包含大量兴寄体作品，其风格当然更 显得古雅典重。 这种风格要求直接体现在讽谕诗的修辞和语言选择上。 与人们可能有的“俗”的印象相反，讽谕诗中大量使用了 来自经、史、子及前代诗文的典故和书面成语。有些作品 为追求特定效果，几乎句句有经典来历，如《贺雨》。当然， 《新乐府》中也有少数作品几乎不使用典故，如《卖炭 翁》、《阴山道》、《紫毫笔》。但这样的作品数量极少，不 能代表讽谕诗的总体情况。以下是对讽谕诗中五言古诗与 新乐府杂言两类作品使用典故（事典）和书面成语（语典） 情况的统计结果： 五言古诗，共122篇2894句。使用典故或引用经典完 整思想的，为177例；其中《左传》9例，《论语》9例， 《庄子》5例，《战国策》5例，《礼记》15例，《史记》32 例，《汉书》16例，《晋书》7例（其他略）。下面给出《左 传》的用例： 《杂兴三首》：楚王多内宠。（昭七）吴王心日侈。（哀 元）伍员谏已死。（哀H）《赠樊著作》：虽有良史才。 （宣二）《感鹤》：况乘大夫轩。（闵二）《赠内》：冀缺一农 夫。（僖三十三）《寄唐生》：功高虞人箴。（襄四）《寓意 诗五首》：白水指为盟。（僖二十四）《答桐花》：雄鸡自断 尾。（昭二十二）使用其他书面成语的，约930例（4）;其 中《诗经》7 7例，《尚书》25例，《周易》23例，《礼记》 37例，《左传》40例，《论语》2 9例，《老子》15例，《庄 子》29例，《楚辞》29例，《史记》39例，《汉书》3 5例， 汉代文（赋）约40例，古诗20例，六朝诗约140例，六朝 文（赋）约90例（其他略）。下面也给出《左传》的用例: 《贺雨》：遂下罪己诏。（庄H:禹汤罪己。）慈和与 俭恭。（昭二十八：慈和遍服曰顺。）己责宽三农。（成二： 乃大户，已责。）皇天与后土。（僖十五：君履后土而戴皇 天。）《读张籍古乐府》：言者志之苗，行者文之