法律事务专业毕业论文.docx

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山西政法管理干部学院 毕业论文 类 别 文史类 年 级 专 业 法律事务 姓 名 学 号 论 文 题 目 法律与宗教的关系 论 文 评 语 建议成绩 答辩教师 年 月 日 目 录 1. 论文提要 1 2. 关键词 2 3. 论文正文 3 3.1 宗教与法律的渊源相依 3 3.2 法与宗教相互影响 4 3.3 宗教信仰自由 7 3.4 我国对宗教自由的保护和限制 11 3.5 致谢 15 4. 参考文献 16 论 文 提 要 美国法学家伯尔曼说过一句话:“法律必须被信仰,否则它将形同虚设。”许多人都知道这句话,都认同这句话。有人据此论证,若要建设一个法治社会, 必须建立法律至高无上的权威, 使法律成为人们的信仰。有人甚至认为,中国的落后,就在于中国的传统文化中没有对法律的信仰,而过于注重道德、政治、权力的作用,法律在调整中国的社会关系中没有起到至高无上的权威作用。 因此,法律职业共同体应该为让法律成为圣经、 成为社会中唯一具有权威性的规范与机制,而进行斗争。 毫无疑问,就中国的情况而言,得出这样的结论是不奇怪的。 这种观点反映了大家对法律、 法治重要性的认识。 但伯尔曼为什么会说这句话,它的含义究竟是什么,许多人可能就不知道了。大家甚至会感到奇怪——庄严的法律与信仰神灵的宗教怎么会扯到一起呢? 对法律的信仰为什么要与对宗教的信仰混为一谈呢?法律与宗教存在着根本上的一致吗?这个问题实际上是如何看待和理解法律与宗教的关系的问题, 今天,我想就这个问题谈谈我的看法。 关 键 词:法律、宗教、权威性、信教自由、 法律与宗教的关系 一、宗教与法律的渊源相依 有人群的地方就有法律 , 法律使人们生活有序。有苦难的地方就有宗教 , 宗教为人们提供一种心理上的慰藉; 它们彼此处于对立之中:法律以其稳定性制约着未来; 宗教则以它的神圣观念向所有既存社会结构挑战。然而,它们同时又互相渗透,互相延伸,共同保障人类社会健康有序的发展。 宗教是自人类原始社会到现代社会、从东方到西方世界各国,都存在、持续和普及的一种社会现象。 在西方基督教世界和阿拉伯的伊斯兰教以及南亚佛教各国,宗教在政治、文化、习俗等等方面都有很高的地位和深厚的影响。 基督教的教会和教皇、 伊斯兰教的教主都享有至上的权威和巨大的势力。 中国古代帝王 ( 如汉、唐) 也曾倡导过道教或佛教治国,儒学也事实上被推上“独尊”的教条地位。不过,总体上说,中国的宗教还没有形成控制皇权、统治社会的绝对势力。在一般民众心目中,宗教往往同“迷信”连接在一起。新中国建立以来,无神论的宣传和对外国宗教势力在我国从事政治活动的高度警 惕,宗教往往被视为“人类精神的鸦片”或社会异端,宗教在人们生活中影响不大。 宗教是一部分人的精神需要,是一种社会文化现 象60年代美国等西方国家出现了很多社会问题 , 美国比较法学家和法制史学家伯尔曼认为,西方人所面临的危机并非法律的过度神圣化或宗教的过度律法化,即二者过分一体化的危机;而是相反,是它们过于分裂化的危机:“法学家把法律看成是纯功利的工具和手段,把它归入“工具理性”的范围之内; 神学家把宗教看成是超越程序与组织的信仰、爱和恩典,把它与法律对立起来。 ”伯尔曼强调,二者重新融合,才能使法律真正被社会所信仰。 这一西方人对法律富有宗教性的看法, 表面看来对我们中国人建设法制社会并没有多大的意义, 因为中国并没有真正意义上的全民或国家宗教。但如果按照伯尔曼的观点: “法律最终以道德为基础,道德最后建立于宗教之上” 中国法也同样有着其信仰基础, 那恰恰是指儒家的道德伦理教条。 换言之,在中国,被神圣化的道德本身,兼有宗教的功能。今天,我们倡导全民投身于和谐社会的构建,依法治国和以德治国应该起着同样的重要作用。 因此,了解西方基督宗教与法律的关系,以及基督宗教的律法观,对找回法律的神圣性、宗教性和建设法治社会有着重要意义。 二、法与宗教的相互影响 宗教对法律的影响 宗教作为一种重要的文化现象, 在全世界范围内都对法律发生过重要的影响。宗教对法律的影响,既有积极方面,也有消极方面;既有观念层面,也有制度层面。较明显地体现在立法、司法、守法等各个环节上。首先, 宗教可以推动立法。许多宗教教义实际上都表达了人类的一般价值追求。部分教义被法律吸收,成为立法的基本精神。《圣经》、《古兰经》、《摩奴法典》等宗教经典,分别对西方两大法系、伊斯兰法、古印度法产生了根本性的影响。其次,宗教影响司法程序。在宗教作为国教与政教合一的地方, 宗教法庭直接掌握部分司法权。在西欧中世纪,教会独立行使司法权,世俗政权则负责执行教会的命令,如教徒被开除教籍处分者, 在法律上就成为放逐法外之人。中世纪教会司法权不但及于教徒,而且及于俗人,对教会执事提起的民事诉讼、执事向俗人提起之民事诉讼未获公正解决者,等等,

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