赖和作品导读.PPT

解嚴前的台灣小說 壹、文學發展概況 一、清領以前 (含清領) 台灣文學長期因為政治、地緣因素，常被視為邊陲文學或中國文學的支流，在發展上即受到相當大的壓抑。尤其在外來統治者的廣義殖民下，紛雜的書寫系統使台灣文學呈現無法連貫的窘境。不過相對的，從南島語系原住民的口傳文學、中國古文（台灣傳統文學）、白話文、日文、台語引發的複雜情況及斷層也豐富了台灣文學的面相。 台灣文學歷經日治時期新文學、反共文學與西化現代主義文學的發軔萃煉過程後，1970年代之後的懷鄉、鄉土、政治、女性文學於2000年代仍以嶄新型態呈現，且佔台灣文學一定重要性。除此之外，暢銷的勵志文學、新興的網路文學和同志文學也在這波多元化的並存發展中，競相在新媒介介面或寫作技巧上，重整台灣的新世紀文學圖像。 台灣傳統文學 就廣義而言，以詩詞古文為主的台灣傳統文學源遠流長，從明鄭一直都有其延續發展。明鄭時期沈光文的文集、鄭經的《東壁樓集》甚為有名，東吟詩社創立開台灣詩社之先河。清初郁永河的《裨海紀遊》、黃叔璥《台海使槎錄》被葉石濤稱為台灣傳統散文的雙璧。清代本土文人諸羅的王克捷、澎湖的蔡廷蘭、彰化的陳肇興、淡水的黃敬、曹敬、新竹的鄭用錫、林占梅甚有盛名。宦遊人士劉家謀的《海音詩》、《觀海集》頗能反應社會實況。唐景崧任職於台南及台北時，帶動地方文風，有功於詩歌傳播。 除了南島語系的台灣文學脫離中國，真正成為獨立個體，一般來說是從日治時期的台灣新文學肇始。而不可否認，此種脫離中國古文的新文學運動卻也與中國息息相關。 三、戰後到解嚴前 二戰後，台灣從日治時期邁入中華民國時期。台灣文學與政治環境相同，陷入低迷的氣壓。這些低迷氣壓除了來自國民政府語言政策束縛：如國語之推行及政治事件：如二二八事件等等。加上呂赫若、張文環、楊逵及王白淵等知名作家遭到程度不一的政治迫害後，半數作家因此不再寫作；台灣文學作品銳減。而就在此情況下，戰後戒嚴初期；1960年代之前狹義台灣文學呈現停滯狀態，而盛行的儘是與台灣本土不相關的反共文學與外省籍作家的懷鄉文學。 貳、新舊文學蛻變關鍵─日治時期代表作家 一、日治時期作家群 張我軍（1902年－1955年） 原名張清榮，筆名有一郎、野馬、M.S.、廢兵、老童 生、劍華、以齋、四光、大勝等。 他是台灣日治時期新舊文學論戰的導火線引燃者。臺灣作家龍瑛宗讚譽張我軍為「高舉五四火把回臺的先覺者」。 《張我軍全集》內容包含詩、小說、散文與評論 〈致台灣青年的一封信〉文中主張改造社會和改造文學兩項重點，指出傳統文學界「每日只知道做些似是而非的詩，來做詩韻合解的奴隸，或講什麼八股文章，替先人保存臭味」 〈糟糕的台灣文學界〉一文，形容傳統文人是「戀慕著墓中的骷髏，情願做個守墓之犬，在那裡守著幾百年前的古典主義之墓」 呂赫若(1914年－1951年) 原名呂石堆，畢業於台中師範，兼具教員、音樂家與作家身分，更曾被譽為「台灣第一才子」。 一九三五年，呂赫若的第一篇小說（牛車）於日本（文學評論）發表，當時他年方二十二，初試啼聲即備受文壇矚目。 呂赫若(1914年－1951年) 呂赫若的作品以反對封建與家庭的病態為主要創作對象，但是呂赫若小說中的女性題材也是比較特殊的。 其中《暴風雨的故事》、《婚約奇談》、《女人心》等作品。特別能反映時代、描繪出當時女性與殖民地人民受壓迫的悲哀。 楊逵(1905年－1985年) 楊逵，本名楊貴。筆名楊逵、楊建文等。童年受瞧吧哖屠殺影響，民族意識逐漸萌芽。一九二四年東渡日本攻讀文學，受馬克斯及無政府主義影響甚深。 其作品有《鵝媽媽出嫁》《送報伕 》《水牛》《壓不扁的玫瑰花》等。 二、中心代表人物─賴和生平、思想  参、賴和作品導讀 一、散文兩篇〈無聊的回憶〉 〈前進〉 二、古詩〈紅毛井〉 新詩〈南國哀歌〉 三、小說〈蛇先生〉 〈一桿秤子〉 在這樣黑暗之下，所有一切，盡攝伏在死一般的寂滅裡，只有風先生的慇懃，雨太太的好意，特別為他倆合奏著進行曲；只有這樂聲在這黑暗中歌唱著，要以慰安他倆途中的寂寞，慰勞他倆長行的疲憊。當樂聲低緩幽抑的時，宛然行於清麗的山徑，聽到泉聲和松籟的奏彈；到激昂緊張起來，又恍惚坐在卸帆的舟中，任被狂濤怒波所顛簸，是一曲極盡悲壯的進行曲，他倆雖沁漫在這樣樂聲之中，卻不能稍超興奮，併也不見陶醉，依然步伐整齊地前進，互相提攜走向前去。 時間的進行，因為空間的黑暗，似也有稍遲緩，經過了很久，纔見有些白光，已像將到黎明之前。他倆人中的一個，不知是兄哥或小弟，身量雖然較高，筋肉比較的瘦弱，似是受到較多的勞苦的一人，想因為在夢之國的遊行，得了新的刺激，又產生有可供消費的