山西师范大学文学院元代文学课件第一章 话本小 说与说唱文学.pptVIP

第一章 话本小说与说唱文学 第一节：说话艺术 话本原是“说话”艺人的底本，是随着民间说话伎艺发展起来的一种文学形式，它在唐代就已经出现，但到宋元时代才渐趋成熟。属于说话的有四家：小说，讲史，讲经，合生或说浑话。其中以“小说”和“讲史”两家最重要，影响也大。 话本的体制： 入话（又叫得胜头回），是小说话本的开端，也相当于引子。 正话，是话本主体。 结尾，在正话之后，用诗句总结全篇，劝戒听众。 第二节：小说话本 小说话本往往以爱情故事为主题，突出女性对爱情的主动追求，具有泼辣大胆的特点，与“诗礼传家”的大家闺秀的爱情故事大相径庭。表现了市井平民对封建礼教的轻蔑。小说话本题材的公案故事，从不同的角度揭露了宋代官府昏庸，吏治腐败的社会现实。 第三节：讲史话本 宋元的讲史话本，又称“平话”，现存宋编元刊或元人新编的讲史话本，大多标名“平话”如，《三国志平话》，《武王伐纣平话》等。 “平话”的含义，指以平常口语讲述而不加弹唱；作品间或穿插诗词，也只用于念诵，不施于歌唱。另外，称之为“平”话之“平”是强调讲史话本里脱胎于史书，而语言风格却摆脱艰深的文言而趋于平易。 第四节：说经话本 是指元人演说佛经故事的底本。今存的宋元说经话本，只有无名氏的《大唐三藏取经诗话》分上，中，下三卷。 第五节：诸宫调 诸宫调是一种说唱文学，就形式来讲，是用多种宫调串接而成，其中插入一定的说白，与唱词配合，表