四川师范大学文学院中国古代文学课件 先秦文学.pptVIP

第一编先秦文学 第一编 先秦文学 九、《小雅·采薇》 　　采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡家靡室，猃狁(xiǎnyǔn)之故。不遑启居，猃狁之故。 　　采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 　　采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬(gǔ休止)，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 　　彼尔维何，维常之华。彼路(同“辂”lù，大车)斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。 　　驾彼四牡，四牡骙骙(kuí)。君子所依，小人所腓(féi)。四牡翼翼，象弭(mǐ)鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。 　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。 艺术成就： 1、诗中抒情主人公的感情非常丰富、复杂。 2、各种艺术手法的综合运用。 3、“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。 《汉书·匈奴传》： 　　“懿王时，王室遂衰。戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡家靡室，猃狁之故。岂不日戒，猃狁孔棘’” 清人王夫之在《姜斋诗话》里这样评价这四句诗： “以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。” 十、《大雅·生民》 　　厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。 　　诞弥厥月，先生如达。不拆不副，无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。 　　诞寘之隘巷，牛羊腓字之。诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。 　　诞实匍匐，克岐克嶷。以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。 　　诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实褎。实发实秀，实坚实好。实颖实栗，即有邰家室。 　　诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。恒之秬秠，是获是亩。恒之穈芑，是任是负。以归肇祀。 　　诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟。取萧祭脂，取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁。卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶时。后稷肇祀。庶无罪悔，以迄于今。 《史记·周本纪》： 　　“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥……初欲弃之，因名曰弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕弄，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：‘弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。’封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。……” 《帝王世纪·五帝》云： “帝喾有四妃，卜其子皆有天下。元妃有邰氏女，曰姜嫄，生后稷。次妃有娀氏女，曰简狄，生卨[契]。次妃陈锋氏女，曰庆都，生放勋[尧]。次妃陬（女取——拼字）訾氏女，曰常仪，生帝挚” 王肃认为后稷是遗腹子的缘故： 　　“帝喾崩后十月而后稷生，盖遗腹子也。虽为天所安，然寡居而生子，为众所疑，不可申说。姜嫄知后稷之神奇，必不可害，故欲弃之，以著其神，因以自明。” 艺术成就： 1、成功塑造后稷这一神话英雄人物形象。 2、全诗结构严密，语汇丰富，行文畅达，富有气势。 思考题： １、何为六义、四始、毛诗、四家诗、变风变雅？ ２、《诗经》的主要内容是什么？ ３、《诗经》的主要艺术特色是什么？ ４、赋比兴的艺术手法在《诗经》中有何具体体现？ 　　　　　　　　第四章 先秦历史散文 　　先秦散文是先秦文学的重要组成部分，洋洋大观的史家之文和雄放奇峻的诸子散文是此期散文的代表 作，先秦散文主要分为历史散文和诸子散文。 　　但我国散文的最早源头，可以追溯到甲骨卜辞。它们的记事比较简单，不成系统。至商周时期，出现 了铜器铭文，开始由简入繁，篇幅加长，内容更加复杂，具备了一定的叙事规模。 第一节 概说 一、先秦历史散文繁荣的背景 1、史文化十分发达，历史记载出现得很早。 郭沫若《卜辞通纂》第五一二片载： 　　癸已卜，壳殳(shū)贞，旬亡田（咎）？王■曰，■（有）■（祟），其■（有） 来■（艰）。气（迄）至五日丁酉，允■（有）来■（艰）自西。沚■告曰：“土方正于我东鄙，■（灾）二邑。{工口}方亦牜帚我西鄙田。” 《殷文存上二六·后》载： 2、史官的设置。 “丁巳，王省夔京，王易小臣俞夔贝，惟王来征夷方，唯王十祀有五，肜日”。 《尚书·多士》说：“唯殷先人，有册有典。” “动则左史书之，言则右史书之”（《礼记·玉藻》） 《汉书·艺文志》： 　　“古之王者，世有史官，君举必书，所以慎言行、昭法式也。左史记言，右史记事；事为《春秋