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百年来《三国演义》中曹操形象研究的回顾与思考
【内容提要】
20世纪以来,关于《三国演义》中曹操形象的研究, 大体经历了三个阶段。其研究内容,主要涉及曹操形象的 审美认识价值、“为曹操翻案”,以及《三国演义》的不同 版本中曹操形象的差异等;近20年来,研究者则主要运用 新的理论视角来透视、解读曹操形象,这有效地拓展了曹 操形象研究的审美空间。不过,回顾百年来的曹操形象研 究,虽然取得了不俗的成就,但也由此引发了一些耐人深 思的问题。
【关键词】《三国演义》/曹操形象/研究回顾/存在问 题
曹操形象是《三国演义》研究的重要课题之一。关于 这一课题的研宄,如从上个世纪初算起,迄今已历百年。 百年来,研究者曾就曹操形象的审美认识价值、“为曹操翻 案”,以及《三国演义》的不同版本中曹操形象的差异等问 题,展开过比较热烈的讨论,发表了许多颇有价值的研究 成果。今天,重新梳理这些研究成果,不仅有助于加深对 《三国演义》中的曹操与历史人物曹操的理解和认识,有
助于推动《三国演义》研宄的进一步开展,而且对于如何 正确地研究、评价历史小说中的人物形象等,也是不乏启 迪意义的。
一、20世纪初至新中国成立前的曹操形象研究 这一时期的《三国演义》研宄逐渐经历了从古典形态
向现代形态的转型,这种转型涉及了文学观念、思维方 式、研宄方法,以及表述方式等诸多方面;表现在对曹操 形象的研究上,学者们虽承传统批评之余绪,尚不脱比经 附史式的道德评点模式,但已开始尝试运用西方的美学理 论来分析、评价曹操等人物形象。例如,冥飞的《古今小 说评林》即以现实主义的美学原则为依据,指出《三国演 义》“极力尊崇关云长,然写来不免有刚愎自用之失;写孔 明亦是极力推崇,然借风、乞寿、袖占八卦、羽扇一挥回 风返火等事,适成为踏罡步斗之道士,殊与贤相身份不合 矣。……综观全书,倒是曹操写的最好。盖奸雄之为物, 实在是旷世而不一见者。刘先主奸而不雄,孙伯符雄而不 奸,兼之者独一曹操耳。……书中写曹操,有使人爱慕处, 如刺董卓、赎文姬等事是也;有使人痛恨处,如杀董妃、 弑伏后等事是也;有使人佩服处,如哭郭嘉、祭典韦,以 愧励众谋士及众将,借督粮官之头,以止军人之谤等事是 也。又曹操之机警处、狠毒处、变诈处,均有过人者;即
其豪迈处、风雅处,亦非常人所能及者。盖煮酒论英雄及 横槊赋诗等事,皆其独有千古者也”。[1] (P132)这段评 论就通过关云长、孔明与曹操形象塑造的得失比较,较为 具体地揭示了曹操形象的真实性、典型性和复杂性,给人 以耳目一新的感受。
胡适也指出《三国演义》并没有将曹操简单化:“平心 而论,《三国演义》之褒刘而贬曹,不过是承习凿齿、朱熹 的议论,替他推波助澜,并非独抒己见。况此书于曹孟德, 亦非一味丑诋。如白门楼杀吕布一段,写曹操人品实高于 刘备百倍。此外写曹操用人之明,御将之能,皆远过于刘 备、诸葛亮”。[2]鲁迅则指出《三国演义》的缺点之一是 将人物简单化、绝对化了,它“写好的人,简直一点坏处 都没有;而写不好的人,又是一点好处都没有。其实这在 事实上是不对的,因为一个人不能事事全好,也不能事事 全坏。譬如曹操他在政治上也有他的好处;而刘备、关羽 等,也不能说毫无可议,但是作者并不管它,只是任主观 方面写去,往往成为出乎情理之外的人。”不过,鲁迅又指 出,从客观效果上讲,“作者所表现的和作者所想象的,不 能一致。如他要写曹操的奸,而结果倒好象是豪爽多智”。 [3]显然,鲁迅也是基于现实主义的美学思想,以真实性、
典型性等审美标准来评论曹操等人物形象,才作出这些精 辟的论断的。
而李辰东则针对胡适《三国演义序》对《三国演义》 所作的否定性评价,围绕着人物塑造,以曹操等为例,通 过《三国演义》与《三国志》的比较,指出作者在塑造人 物时采用了歪曲、改正、选择、增加、夸张、捏造、附会 史实等多种手法,并没有“拘守历史的故事太严”,“想象 力太少,创造力薄弱”,当然也不是“搜罗一切竹头木屑, 破烂铜铁,不肯遗漏一点”。此外,李氏还探讨了罗贯中改 塑历史人物性格的动因,指出作者是站在平民的立场上来 写作的,“他的同情心当然也放在平民身上,于是平民建立 的帝国自然成了正统,而贵族出身的曹操孙权必然成了奸 贼”。[4]这些评论无疑是切合实际的,也较富有启发性。
二、新中国成立后至70年代的曹操形象研究
建国以后,《三国演义》的研宄,则比较侧重于探讨作
品的思想内涵。学者们多以马克思主义文艺理论为指导, 致力于探讨作品中对人民有认识和教育意义的东西,而分 析和评价曹操形象,也是旨在发掘其所包含的思想意蕴和 认识价值。例如,顾学颉即认为,《三国演义》中的曹操是 一个“有权谋,多机变的“奸雄”,他多疑善忌,口是心非, 奸诈凶残,损人利己,集中地表现了反动统治阶级欺诈残 暴的特
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