论叶丽隽诗歌的孤独意识【毕业】.docVIP

本科毕业设计 （20 届） 汉语言文学 论叶丽隽诗歌的孤独意识 摘 要：叶丽隽的诗歌集中于对口然和个人生命的体验，她在诗歌中始终坚持人生意义的求索和精神价值的追 求，使得她诗歌呈现出一种内心深切的孤独感。回归自然，回归童年，是叶丽隽诗歌屮消解孤独的方式。 关键词：孤独意识；消解方式；回归 叶丽隽，浙江丽水人，中国作协会员，先后在《诗刊》、《人民文学》等省级以上的刊物上发表 了四百余首诗歌作品，凭借其独特的创作才情和突出的创作实绩跻身中国一线女诗人的行列。她的 诗歌真实、纯粹、自然，充满了对人世的哲理性思考，饱含独特的女性智慧。叶丽隽的诗歌创作是 一种私人化的写作，她以“自白”式的话语，“内化”的视角，來抒发生命最原始的内心体验。其诗 歌主要集中于对自然和个人生命的体验。她在与自然的感应中，通过与自然的对话，來探寻自我人 生以及生命的真意。在诗歌中，她始终坚持抒发自己真实的内心感触，由心而发，而对精神价值的 执守，更使她的诗歌有一种独到的品味和姿态。正是这种对人生意义的不断求索和精神价值的永恒 追求，使她的诗歌呈现出一种深刻的孤独意识。 孤独意识是人类的一种独特的精神现彖，它是人类对永恒精神家园的追寻，也是对人生哲学意 义的探索和思考。“孤独感是人类区别于其它动物的一种特有的精神现象，作为一种深度的心理体 验，其重要表征是主体与对象相疏离所导致的一种铭心刻骨的精神空落感，这种感受深化了人类对 痛苦的理解。”[1] “孤独”是人类的普遍的情绪和感觉，而诗人往往对内心体验进行深入挖掘，这种 孤独感较一般人更为强烈、更为刻骨。诗人的这种孤独感不仅是因为内心与外界无法沟通而产生的， 更是因为对生命真挚的热爱而引发的。叶丽隽诗歌中的孤独正是一种生命的孤独。这是对生命所怀 的强烈的情感而激起的内在的孤独，作为生命意识存在，它不是由具体对象引起的，而是与生俱來 的，这是潜在生命本性的孤独。正因为叶丽隽有着这种深刻的内在孤独，在她的诗歌中才会有如此 深刻的表述以及深邃的孤独意识。如果诗歌是灵魂的一个出口，那叶丽隽就是通过诗歌的方式将那 种内心无法言说的孤独释放的。回归自然，回归童年是叶丽隽消解孤独意识的两种主要方式。 一、叶丽隽诗歌中的孤独意识 (-)对自然永恒和个体生命短暂的无奈 而对永恒的大自然，个体的生命就如同沧海一粟，在无尽的时空屮显得无比短暂渺小。对于这 种生命的无奈，叶丽隽在随笔《山》中写到“这些无处不在的山啊，它们或山花烂漫，或林涛汹涌， 到最后都归于宁静一一沉默、内敛，坦坦然横亘于天地间，映照出我的短暂、狭隘和自以为是……” 昭自然的亘古永恒映照出人生的短暂有限，在这种无限和有限的对比之下，个人的孤独感油然而生。 这种孤独感是面对茫茫宇宙，个体生出的一种对自我的短暂渺小的内心体验，也就是一种宇宙孤独 感，这是人类永恒的，最为深沉的孤独意识。对这种永恒孤独意识的探索引发诗人对宇宙、时空的 思考，以及人类终将面临的最终结局一一死亡的思考。对于生命个体來说，死亡是终将來临的，而 我们只是在面对着这终将消逝的一生。面对这种必定來临的结局，漫漫人生旅程的矛盾，让诗人感 到迷惘和苦涩。“尘世浩大，药丸微小，苦涩的滋味/从中心向外弥漫”（《石头一片》）在大自然面前, 个人的生存价值甚至不比一草一木更有生存意义。“外面，树木和小兽们/漫过了月光下的栅栏，喧 嚣着/蜂拥至我心的边缘……可我/身无长物，不比任何一棵树木，拥有的更多/甚至，一棵草。”（《坐 等天明》）对于广阔的宇宙自然来说，个人只是微渺的一颗沙砾，渺小、微弱，这种对比让叶丽隽感 到虚无与寂寞，产牛无限的孤独、悲凉之感。 《石梅湾》 不是海浪在拍打 而是大半个地球在荡漾 它巨大、沉缓的内心，何其汹涌，漫溢出 时间的残骸 空贝壳、珊瑚碎骨、火山石、那一只只被搁浅 正在死去的水母 大半个地球在荡漾——在石梅湾，咆哮的 蓝色与白色 呼唤着与之相应的灵魂 不是我这样的沙砾 只配在呛进几口咸涩的海水后 退回到沙滩上，面对滔天蓝卷，既无力歌咏 也羞于暗自哭泣⑶” 在诗中，叶丽隽将自己比作沙滩上的沙砾，“既无力歌咏，也羞于暗自哭泣”。此刻，生命在大 自然面前显得如此卑微，面对浩荡宇宙，个人的存在感是多么的微弱。这种存在或许比自然界的一 棵草更为微弱，比溅落在水泥砖道上的蜗牛更无助，比沙滩上的一颗沙砾更无力。当然叶丽隽这种 对人生短暂、天地无穷的浩叹，是以对生命的热爱为前提的。一个对生命漠不关心的人，也不会如 此关注生命，如此敏感。正是这强烈的牛?命冲动和情感体验，才会激发诗人强烈的创作冲动。“只为 了我心中/对这世界奔腾的爱意/只为了使这短促的一生得以稍稍延长”（《一个例行散步者的碎语》） 正因为诗人内心对生命至真至诚的热爱，才会感叹个人生命的短暂，才会感慨个人对于大自然微弱 的存在感，才会生出无限