商洛学院语言与文化传播学院文学概论课件第二编 文学活动论.pptVIP

 文学的审美意识形态性 一、文学作为一般意识形态 　　　　　　　　　　　　　　一般意识形态　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 意识形态 　　　　上层建筑　　　　　　审美意识形态　　　　　 社会结构　　　　　　政治法律 　　　　经济基础 二、文学作为审美意识形态 思考： 1.文学与哲学的不同。 2.你对美的理解。 3.为什么文学具有审美性？ 美的定义：美是包含或体现了人的本质力量；能引起人的丰富的情感体验与精神享受；具有可视可感性的形象（主要指自然形象、社会形象与艺术形象）。 美的永恒价值和魅力在于它与人类生活及人的生存状况的内在关联。因而，对美的本质的永恒追问，必须联系人类生命活动的内在过程，联系人对生命价值的不懈追求与无限向往，联系人性与人的本质的自由抒发、展现、张扬与升华去探求…… 审美活动的特征是： 超功利性 情感性 形象性 三、文学的审美意识形态属性的表现 （一）无功利与功利 （二）形象与理性 （三）情感与认识 文学的社会作用： （一）认识作用； （二）教育作用； （三）审美娱乐作用 文学的认识作用指文学作品可以帮助读者形象地了解人类社会生活的有关内容、人性的历史形态、人的情感、心理、命运等，获取生活中的各种知识，并直观和悟解到人类社会生活的真实本质． 文学的教育作用是指文学通过所描绘的社会生活图画及作家渗透于其中的感受、理解和?评价显示出来的是非爱憎倾向对人的政治思想、道德情操、精神性格等所产生的影响。? 文学的审美娱乐作用指文学作品通过生动的形象、优美的意境、健康的趣味给人以精神愉悦、情感满足并在自由状态下获得身心健康的积极休息的特殊作用。? 《诗经》中还有大量描写草、木、虫、鱼等生物的记载，据清代学者顾栋高《毛诗类释》统计，共有337种，其中鸟类43种，兽40种，草37种，木43种，虫37种，鱼16种，谷类24种，疏菜38种，花果15种，药物17种，马27种。 《诗经》就其内容而言，不但具有丰富的人文社会科学知识，而且蕴含了有关天文、历法、气象、物候、地理、植物、动物、矿物、农业、水利、建筑、纺织、染料、医药等各方面的知识。 “小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 文学的认识作用、教育作用和美感作用的关系： 认识作用、教育作用往往包含在审美娱乐作用之中。 寓教于乐 潜移默化 “文学史，就其最深刻的意义来说，是一种心理学，研究人的灵魂，是灵魂的历史。”——勃兰兑斯 整个人类的文学史都可以说是展示人的生活，表现人的思想感情，研究人的灵魂的历史。 文学与人 中国当代学者对文学本质的认识： 文学是关于生命的书写。 文学是通往心灵的时空隧道。 文学是精神的栖息之地。 文学是灵魂的叙事，是人心的呢喃。 文学是虚构的、审美的、让人愉悦的。 …… A 文学即人学。 文学是人类对自我与心灵、自然、社会关系的整体观照和体验，凝聚着人类对自我、自然、社会的思索与认识。 《没有文学 人生多寂寞》 林文月 我们写文章，初或以无为无用之心情为之，终将及于有为有用。文学是藉文字以表达个人经验感思的；然而透过文字，我们都留驻了许多感思经验，以与无限的人交往沟通，共享世事人生的许许多多欢乐与伤悲。没有文学，人生多寂寞！ B 文学是一种光 C 文学使人诗意地栖居 诗化人生 文学不是外在的，而是内在于我们生命之中。人类的本真生存方式，是要寻求诗意的栖居。 袁枚：“所谓诗人者，非必能吟诗也。果能胸境超脱，相对温雅，虽一字不识，真诗人也。如其胸境龌龊，相对尘俗，虽终日咬文嚼字，乃非诗人矣。” “充满劳绩，但仍诗意地栖居在这片大地上。”——海德格尔：《人，诗意地栖居》 　　“从农鞋磨损的内部那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动者步履的艰辛。这硬邦邦的、沉甸甸的破旧农鞋里，聚积着在寒风料峭的单调空旷的田野上步履的坚韧与滞缓。鞋帮上粘着湿润而肥沃的泥土。夜幕降临，田野小径上的孤寂在鞋底悄悄滑行。在这农鞋里，回响着大地无声的召唤，呈现出成熟谷物宁静的馈赠，以及大地在冬日荒芜的田野中神秘的休眠。这鞋具浸透着对面包恒久获得的无怨无艾的焦虑，以及战胜贫穷后那无言的喜悦，隐含着分娩时痛苦的颤抖和死亡逼近时的战栗。” 我们为什么要学习文学？ 因为我们是人类的一员，美、爱、自由、理想是我们生存的目的。 在日常生活中发现诗意和诗 我总是听人们说起你，翩翩一撇，眉目间便有风情。 我总是听人们说起你，朗朗一捺，气宇中总有轩昂。 我总是听人们说， 你以小篆的姿态纤若葇荑， 以隶书的姿态整肃忧伤， 以楷书的姿态端庄默想， 以行草的姿态顾盼肆意…… 我总是听人们说起一个精灵一样