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管理沟通——
理念与技巧;第一章 导论; 一、为什么学习《管理沟通》?;问题:究竟是什么能使一个群体干得比 最优秀的个人更好呢?;二、怎样学习《管理沟通》(1);二、怎样学习《管理沟通》(2);附录: IBM创始人约翰·沃特森的管理哲学;附录:刘邦的法宝 ;附录:大智论人;; 附录:杰克·韦尔奇对“沟通”的理解
沟通其实不是一场类似这样或被排成录象带的演讲,它也不是公司内部所发行的刊物。真实的沟通是一种态度与环境,它是在所有过程中最具互动性的,它需要长时间地面对面的往来。它是一种持续性与互动性的过程,其目的在于创造一致性。;附录:用势艺术――飞龙乘云;附录:用势艺术——造势;附录:用势艺术——度势;附录:用势艺术——借势;附录:用势艺术——导势;案例:百事国际集团的“speakout”文化;案例:西门子公司的 CPD(1) ;西门子公司的 CPD(2);第二章 互利双赢; 社会交换理论:
人与人之间
的交往是一种交换
;社会交换的三种情形;案例:《三国演义》;诸葛亮嘉言;现代应用:切合人性更高层次的需求; 案例:TCL的用人理念
“对于人才,他们除了要实现自身的经济价值外,还有另一种自我价值要实现,就是成长与成功的欲望,事业与理想的追求。 TCL就是要满足员工的这一种愿望”
——李东生;;千古不易因果律:人生播种什么,就将收获什么。
1889年,亿万富翁安德鲁·卡内基亲手写了一篇文章:《财富福音》。他在其中提到,有钱人的一生应该分为两个阶段,第一阶段是获得财富,第二阶段是分散财富。
“我一直财源滚滚,有如天助,这是因为神知道我会把钱返还给社会的”--洛克非勒80岁语。
嘉言:
“给予,乃是最高境界的生活方式。”
―约翰·C·马克斯韦尔;刘永好的财富观;结论:圣人不积;问题:富不过三代 ?;“富不过三代”: 超级富豪“败家率”达80% ;解决之道:学会花钱的智慧;结论:互利双赢——水桶哲学;双赢思维 ; (二)寻找阿基里斯之踵; 解人颐
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣;
衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻;
娶得美妻生下子,恨无田地少根基;
买得田园多广阔,出入无船少马骑;
槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺;
县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣;
做了皇帝求仙术,又想登天跨鹤飞;
若要世人心理足,除是南柯一梦西。
;理解下属:给什么?;员工的信息需求:关于工作及个人;员工的信息需求:关于公司;初级管理者的信息需求;高级管理者的信息需求;附录:下属期望从上级可以得到的权利 (1);附录:下属期望从上级可以得到的权利(2);案例:员工援助计划 ; EAP的主要内容和作用 ;EAP的现实意义 ;与员工沟通应避免的问题;附录:50条无成本或低成本的“惠”方式 ;附录:50条无成本或低成本的“惠”方式;附录:50条无成本或低成本的“惠”方式;附录:50条无成本或低成本的“惠”方式;附录:50条无成本或低成本的“惠”方式; 四、沟通中的防“予”智慧;“清”:宜家创始人的“小气”;结论:; 第三章: 第三种资本;知本家——第一种资本
金钱——第二种资本
诚信——第三种资本;问题:一个年轻人,跋涉在漫漫人生路,到达一个渡口时,他身上已有了七个背囊,美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船开出时风平浪静,过了不知多久,风起浪涌,上下颠簸,险象环生。老艄工对年轻人说:“船小,负载重,客官你必须丢掉一个背囊,才可安全到达。”看年轻人不肯丢掉任何一个,老艄工又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人想了想,把“诚信”丢到水里。;问题:;何谓“诚信”;;二、诚信的作用
1、人格的最低限——沟通中的
确定性——人无信不立;案例:李嘉诚做生意是无信不立 ;“这件事说明,一个企业要想长期地在社会生存下去,要想健康地成长,它必须有社会责任感,它不能过分投机。在中国社会转型期间当然会有很多很多的机会,如果我们企业家把这个注意力完全集中在机会上面,而忽略了对社会的承诺,那么这个企业是做不长的。不管现在多么红火,它是做不长的。”
————刘永行
;问题:在雇佣并晋升高级主管时,认为
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