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* 走近“贬官文化” 何谓“贬官文化” “贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头,贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。这样一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写的不坏。过了一个时候,或过了一个朝代,事过境迁,连朝廷也觉得此人不错,恢复了名誉。于是,人品和文品双全,传之史册,诵之后人。他们亲热过的山水亭阁,也便成了遗迹。” ----余秋雨 “贬官文化”就是文人被官场放逐,便寄情于山水,写下了千古名篇。冷清山水变成名胜古迹,酒后小诗酿成千古佳作。 中国历史上,被贬过的著名文人 柳宗元、苏轼、韩愈、范仲淹、 欧阳修、刘禹锡…… 中国古代文人,比较多的接受了儒家经世致用的思想,“修身,齐家,治国,平天下”;但他们的仕途却坎坷异常。文人被贬,不是个别现象,许多著名文人都曾有被贬的经历,不少人客死贬所。 柳宗元: 《小石潭记》 《捕蛇者说》 《童区寄传》 柳宗元,字子厚,河东人,唐宋八大家之一,文学家、哲学家、散文家和思想家,世称“柳河东” ,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”,与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 柳宗元 (一)永州 公元805年柳宗元被贬至永州任司马,心情极为抑郁,他寄情于景,自然山水对于他,变成了灵气四溢的知己,柳宗元似乎忘记了被贬,而是以主人的态度审视自然的灵动。其实不然,我们既可以读到他“独钓寒江雪”的大孤独,旷凄凉,也可以感受到他“欲采萍花不自由”的悲凉含义。 代表作《永州八记》------ 《小石潭记》 柳宗元 (二)柳州 十年之后,一纸诏书命他返回长安,他欣喜万状急忙赶去。谁料皇帝诏他回来是为了把你贬到更远的柳州!柳宗元凄楚南回。这年他已是四十三岁,正当盛年。他料到再也不会回到长安,便既来之则安之。于是利用微小官职,为百姓造福办实事。他挖井,办学,种树,修寺庙,还放了许多奴婢。在这段时间内创作了反映人民疾苦的优秀诗篇《童区寄传》等。由于过度劳累,心情郁闷,年仅四十七岁就客死柳州。 苏轼: 《记承天寺夜游》 《水调歌头 明月几时有 》 《江城子 密州出猎》 《浣溪沙 山下兰芽短浸溪》 《浣溪沙 簌簌衣巾落枣花》 苏轼:北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。宋代文学最高成就的代表。 父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”,同为“唐宋八大家”成员。 其文与韩愈并称“韩潮苏海”。 词与辛弃疾齐名“苏辛” 散文与欧阳修并称“欧苏” 诗歌与黄庭坚并称“苏黄” 书法与米芾.蔡襄.黄庭坚 共称“北宋四大家” 在文艺理论中提出写文章要如“行云流水”的文艺观。 “假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起,我相信,整部中国文化史将因之而失重。” 千古奇才 最浪漫的诗人 最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客 最具人格魅力的大师 黄州惠州儋州。 自题金山画像 苏轼 问余平生功业, 身如不系之舟。 心似已灰之木, 坎坷的一生 漂泊的一生 旷达的一生 自足的一生 一度下狱, 三度贬官。 命运多舛, 生活坎坷。 但他 既没有像贾谊那样“抑郁而终”, 也没有像陶潜那样“归隐田园”。 苏轼 “得意时淡然,失意时泰然” 一: 在黄州,躬耕东坡,竹杖芒鞋,营造雪堂。生活地像陶渊明,在自己的东坡庄园过着神仙般的隐逸生活。 二:工程与赈灾:杭州太守时:疏浚运河;设立的公立医院(安乐坊);解决居民的饮水问题;修筑西湖苏堤;开仓赈济灾民。 三、瑜珈与炼丹:寻求身体的健康和心情的宁静,虽身处不幸,从未放弃对美好生活的向往,也曾天真的梦想着有朝一日能够“羽化而登仙。” 四、在海南与黎族人民结下了深厚的友谊,他随遇而安,自己表示要常做岭南人,自己说:“心中亦超然自得,不改其度。” 五、临死,东坡对侍立在旁的儿子说到:“慎勿哭泣,以怛化(dahua垂死的老人和病人)。”死的时候“谈笑而化”。他自己都快死了,还在想着那些活着的人,可见其人品之高。 苏轼 在被贬惠州时,他且是“非常得意”,并作诗到“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”他在被贬到中国当时最南端的海南岛后,还是那么豪迈豁达,时年已六十有余。当时海南岛地处天涯海角,境况极其荒凉,生活艰苦,有诗为证:“食无肉,病无药,居无室。出无友,冬无炭,夏无寒泉”,可想苏轼是怎样一个心胸豁达之人。 但苏轼不戚于个人忧患,积极为当地土族人民做好事,奖励农业生产,传播文化知识,破除陋习,培养人才,一直工作到赦还。他思想旷达,随遇而安。苏轼越是危难之际越能看到他的魅
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