第22课 短文两篇之陋室铭.短文两篇·陋室铭.pptVIP

面对大江观白帆 身在和州争思辩 杨柳青青江水平 人在历阳心在京 陋室铭 刘禹锡 铭，铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。 题目解说 铭刻后放在书案右边用以自警的铭文叫座右铭。如刘禹锡的《陋室铭》。 刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫墓志铭。 作者简介 刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805）， 与柳宗元等参与王叔文政治 革新运动，失败后长期被贬 在外。直到永和元年（827） 回到长安，任太子宾客。他 的文章，说理精辟，词锋犀 利，有《刘梦得文集》。 要求：读准字音， 读准节奏， 读得顺畅， 读出感情。 朗读欣赏 朗读 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ 陋室铭 刘禹锡 陋 室 铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往 来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 出名、闻名 灵异的（水） 这 只 香气，指（品德）高尚 大学问家 没有什么学问的人 弹 指（嘈杂的）音乐声 使……扰乱 使……劳累 有什么简陋的呢 本文最富哲理最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？ “斯是陋室，惟吾德馨。” 类比的手法 类比：推理方法。根据两种事物在某些特征上相似，作出它们在其他特征上也可能相似的结论。 思考讨论 ☆陋室，陋在何处？ ☆陋室，真的陋吗？ ☆作者写陋室用意何在？ 陋室，陋在何处？ 陋室，真的陋吗？ 不陋 原因：惟吾德馨 从哪几个方面来 论述陋室不陋的？ 优美的自然环境 往来客人的不俗 主人的高雅情趣 苔痕上阶绿，草色入帘青。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情？ 想一想： 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种作者不慕荣利，高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 喻 喻 陋室 德馨 陋室不陋 环境清幽（景） 生活高雅（趣） 古贤自喻 点明主题 交友不俗（友） 类比 托物言志 安贫乐道 高洁伟岸 借助某种事物来抒发感情。 托物言志—— 陋室 物 志 安贫乐道高洁傲岸