燕山大学中国现代文学课件第五章 湘西的苗族的视角.pptVIP

中国现代文学AII-2 主讲教师：朱旭晨 徐敏 沈铁 王永 单位：燕山大学文法学院 湘西的苗族的视角 沈从文的文学理想 独特视角 乡村经验与都市想像 从《黔小景》、《边城》到《八骏图》等 努力体会作家打量世界的独特眼光，掌握他从事创作的基本出发点。 越是出色的作家，他的艺术世界就越是独特，每一个这样的世界都是按照自己与众不同的尺寸建造起来的，批评家只有在初步掌握了建造者的那一套独特尺度以后，才可能比较准确地看出，这个世界哪些地方是最精巧，哪些地方又有缺陷。 独特的民族文化气质对其小说创作的影响 急切地毫不掩饰地夸赞苗人纯朴善良；不遗余力地描绘苗族青年恋爱的故事；愤慨地数落历朝历代的中原统治者如何对苗族人民肆行压榨；对于都市文明的反感情绪；将沉痛隐蔽起来，而以平静的语气出之的叙述态度；烘托诗意的神来之笔和冗长乏味的分析文字之间触目的不协调；经常会溢露出来的不被人理解的孤独和傲气。那口气和姿态，简直像一个苗族的代言人。 被过去的记忆吸引住，沉醉于诗情的作家。 当许多人致力于描绘历史运动和人生苦难之类具体明确的社会现象时，他却在那里费劲地企图表现个人的一种情绪。 “文体家”：艺术独特性 京派简况 “京派”是指30年代活跃在北平和天津等北方城市的自由主义作家群。 特点：多是“文学研究会”未曾南下的成员；多是北大、清华、燕大、南开等几所知名大学的著名学者、教授，是“文化精英”；是“乡土文学”传统的继承者；大都集中于林徽因、朱光潜组织的两大文学沙龙；作品大多发表于《现代评论》、《水星》、《骆驼草》、《大公报·文艺副刊》、《文艺杂志》等几大刊物。 京派形成的文化背景： 30年代中国文化和政治的中心转移到上海，北京等地的作家处于“文化边缘”地位。这种地位的影响，主要表现在以下三个方面：第一，北京有着深厚的文化积淀，又经过新文化运动的洗礼，为志趣相投的作家重新集结创造了很好的条件。第二，处于文化边缘的北京，远离时代中心，作家大多生活在大学校园里，较少沾染上商业和党别的味道，比较容易形成一种平和、恬静的创作心态。这些著名学者教授大多拥有雍容高贵的气质，喜尚扎实稳健的文风，在对时代和社会的态度上也大多趋于保守。第三，特别看重文学的独立价值，对于那些在文学创作中表现出政治功利性、党派性和商业性的倾向，有一种本能的排斥态度，有意识地与各种流行文学保持一定的距离。 “京派”与“海派” 广义的海派是指所有活跃在上海的作家派别。 主要有三个流派：鸳鸯蝴蝶派，新感觉派， 左翼文学。狭义的海派主要指鸳蝴派。 海派文学特点： 1.世俗化与商业化。 2.都市题材。 3.性爱小说风尚。 4.重视形式的猎奇与创新。 重点是新感觉派，写作姿态具有现代性与先锋性，对后来以张爱玲为代表的沪港市民传奇有一定影响。代表作家有刘呐鸥、穆时英和施蛰存，施蛰存的《梅雨之夕》、《春阳》为代表作，注意其心理分析的手法以及由男女情爱透视人性的母题。 沈从文在《文学者的态度》等文章中所说的海派实际上是广义的，强调创作者对文学创作的态度；鲁迅在《“京派”与“海派”》等文章中所说的海派使用了狭义概念，强调创作者对政治和社会的态度。两人所说的“海派”不是同一个概念。 “京派”与“京味” 京派指一个文学流派，京味指一种文学风格。是两个不相干的文学概念。 京派作家大多是“乡土文学”传统的继承者。生活在都市，创作却以家乡生活背景为主。如废名主要写家乡湖北黄梅的生活，沈从文以家乡湘西生活为题材，芦焚主要描写家乡河南的题材，被称为“京派的最后一位传人”的汪曾祺主要以家乡江苏高邮的人和事为题材。在京派的作品中，一般是读不到京味的。老舍是京味小说的鼻祖，但他不是京派的作家。 京派创作及风格 京派创作的共同特征：文化保守主义的立场；远避政治斗争和商业势力的态度；乡村中国和平民现实的题材；从容节制的古典式审美趋向；比较成熟的抒情体讽刺小说样式。以废名与芦焚为重点。 题材上，他们大多倾向于对“乡土中国”和“平民现实”的描写。这与他们的文学态度、对往日生活的怀旧情绪及其人生态度有关。 风格上，他们大多倾向于从容节制的古典式审美趋向。这来自于他们的怀旧情绪，追求一种和谐、圆融、静美的境地的美学理想以及对田园牧歌生活的向往。 文体上，他们大多创造出了比较成熟的小说样式。最拿手的还是抒情体小说。 京派偏于古典审美的牧歌田园诗风格 以崇尚原始生态、歌颂民间生活、美化自然风光为特 征田园浪漫主义。 相关知识：在“五四”以来的新文学史上，乡土题材的 创作成果最为丰富和发达，形成了以鲁迅为代表的、以 知识分子探索与改造国民性为特征的启蒙主义，和以沈 从文为代表、以崇尚原始生态、歌颂民间生活、美化自 然风光