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2.陶渊明独爱菊对写莲有何作用呢? 正面衬托莲的形象 文中以菊来正面衬托莲的形象,为什么还要写到牡丹? 因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征(“牡丹,花之富贵者也”)。“世人甚爱牡丹”,说明世人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。 陶渊明 菊 世人 牡丹 予 莲 (正衬) (反衬) 鲜有闻 宜乎众 同予者何人 隐逸者 富贵者 君子 托物言志 隐逸者 富贵者 君子者 消极避世 人格独立 追名逐利 不慕名利 洁身自好 托物言志 三种花各象征了怎样的人格?本文表现了作者怎样的人生态度? 本文除衬托、象征手法外,还运用了哪些修辞手法? 讨论分析课文: 返 回 下一页 上一页 A排比(如第二段) B比喻(如第二段) C对偶(莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖“) D反问 明确: 上一页 下一页 返 回 世界上花草樹木種類相當繁多,然而每種植物都有他們的特性,人們往往會根據這些物性,加上自己的價值判斷,把自己主觀的看法加入其中,使得這些植物彷彿沾有人類的道德思想與情感,「花語」也因而產生。 聰明的你,除了知道母親節要送康乃馨,玫瑰花代表愛情之外,你還曉得哪些特別的花語呢? 1.茉莉 2.桃花 3.蘭花 4.水仙 5.梅花 6.牡丹 7.櫻花 8.百合 堅貞純潔 絕代佳人 輕挑隨性 高尚文雅 富貴盛氣 純潔優美 自傲不群 單純可親 那麼, 你對蓮花的 認識有多少呢? 一起来欣赏文人对莲花的描绘 采莲曲 江南可采莲 莲叶何田田(繁茂) 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶南 鱼戏莲叶北 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。 ——宋、杨万里 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白 采莲南塘秋,莲花过人头。 ——乐府民歌 爱莲说 (北宋)周敦颐(yí) 周敦颐(1017-1073) ,宋 代道洲(现在湖南省道县)人, 字茂叔,哲学家。因他世居道 县濂溪,后居庐山莲花峰前, 峰下有溪,也命名为濂溪,学 者就称他为濂溪先生。黄庭坚 称其为“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月(雨过天晴时风清月明的景象,比喻开阔的胸襟和坦白的心地)。” “说”是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 1、莲,即荷花。 爱莲说 甚蕃( ) 淤( )泥 清涟( ) 不蔓( )不枝 亵( )玩 濯( ) 噫( ) 鲜( )有闻 一、请读准下列字词的读音。 fán yū màn xiè zhuó xi?n lián yī 返回 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来,世人很喜爱牡丹。 唐朝 fán多 的 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 我 沾染 洗涤 美丽而不端庄 立 亲近而不庄重 我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不受沾染,经过清水洗涤却不显得妖媚;它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,更加清香;笔直洁净地立在水中,只可从远处观赏却不能贴近去玩弄啊。 却 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 认为 品德高尚的人 我认为菊,是花中的隐士;牡丹 是花中的富贵者;莲,是花中的君子。 噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱, 宜乎众矣。 Yī叹词 Xiǎn少,难得 应当 唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的人有几个呢?喜爱牡丹的人,当然很
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