课件大道之行也 杨李慧.《大道之行也》ppt.pptVIP

本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 * 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 * 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 * 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 * 孔子 四书：《论语》《大学》《孟子》 《中庸》。 五经：《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》。 （简称：诗、书、礼、易、春秋） 词语链接 疏通文意，了解课文内容。 理解课文，了解大同社会的实质。 学习本文排比，对偶的表达效果。 能背诵并默写课文。 天下为公（ ） 选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 编纂（ ） 门闩（ ） wéi jǔ mù guān fèn wù zuǎn shuān 读准字音 大道之行也：?????? 选贤与能：???讲信修睦：???? 皆有所养：?????? 矜： 男有分：????? 货恶其弃于地也： 关键词语解释 施行??? 通“举”???推荐，选拔?? 培养?? 供养??? 老而无妻的人??? 职分，指职业??? 憎恶 不必藏于己：??????????? 谋闭而不兴： 盗窃乱贼而不作： 故人不独亲其亲： 私藏????? 发生? 乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。 亲，意动词, 以……为亲。用如动词，这里可以译为奉养、赡养。 亲，名词，指父母。 不独子其子： 子，意动词，以……为子。这里用如动词，可以译为抚育。子，名词，指子女。 使老有所终，壮有所用，幼有所长： 所终，终其天年，养老送终。 所用，为社会效力。 所长，顺利成长。 第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。 第二层（第二至三句话） “大同”社会的基本特征。 1、人人都能受到全社会的关爱。 2、人人都能安居乐业。 3、货尽其用，人尽其力。 第三层（第四句话）全文的总结语。 整体感知 大道之行也 大道之行也， 天下为公， 选贤与能， 讲信修睦。 施行 天下是人们所共有的， 把品德高尚的人、能干的人选拔出来 （人人）讲求诚信，培养和睦(气氛)　 通“举”，选举 是 培养 故人不独亲其亲，不独子其子， 使老有所终，壮有所用，幼有所长， 矜、 寡、 孤、 独、 废疾者皆有所养， 男有分，女有归。 因此 动词，以……为亲， 奉养 动词，以……为子，抚养 成长 同“鳏”， 老而无妻的人 归宿 职业、职分 残疾人 老而无夫的人 老而无子的人 幼而无父的人 老年人 青壮年 为社会效力 幼年人 赡养 因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。 使老年人能够终其天年，青壮年能为社会效力，幼童能顺利成长。 使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子的人、残疾人都能得到供养。 男子要有职业，女子要有归宿。 货恶其弃于地也，不必藏于己； 力恶其不出于身也，不必为己。 憎恶 扔 不一定 对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏； 人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作,故外户而不闭，是谓大同。 因此 这 叫做 造反 害人 兴起 发生 大门 理想社会 所以（家家户户）都不用关大门了，这就是“大同”社会。 因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生。 1、我们该如何理解大道、大同、大道之行也？ 大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段；大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会；天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下 ）。 课文讲解 2、怎样实施“大道”，实现“大同”？ 天下为公；选贤任能；讲信修睦。 3、本文阐述的大同社会有哪些基本特征？ （1）人人都能受到全社会的关爱。（2）人人都能安居乐业。（3）货尽其用，人尽其力。 4、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？ “大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。 5、如何评价孔子所描绘的“大同”社会? （1）在当时看来：不满现实，向往美好。 （2）在现在来说：激励人们，仍有意义。 （3）能否实现？世外桃源，美好空想。 全文结构： 3.货尽其用，人尽其力 1 .人人都能得到关爱 2.人人都能安居乐业 第二层：分说 (基本特征) 第一层 ：总说——天下为公，选贤与能，讲信修睦