生态关联的研究视野和价值观念——盛唐生态诗学后记.docxVIP

生态关联的研究视野和价值观念——《盛唐生态诗学》后记 面对《盛唐生态诗学》这部书稿，我在心底里升腾起的则是一种难以名状的羞涩与惶恐。“所谓伊人，在水一方。”我所追求的仍然是那看得见而却摸不着的感觉。 中国 古代文学作品异常宏富，卷轶浩瀚无涯，而且充满了生生不息的再生的活力，不断地在生殖与升值，任何理解和诠释都是微不足道的渺茫。真不能说我也能够窥其一斑，尝其一脔，更不敢说有什么创见与新意。先贤圣哲们如高山隆耸而让我仰止，作顶礼膜拜的朝圣。我能何为？  一、本书讨论的两个内涵之界定  盛唐山水诗是一种十分奇特的文学现象。盛唐山水诗形成了以王维为代表、为核心的山水诗流派，形成了很特殊的山水诗写作的“文化群落”，出现了中国古典山水诗的高潮和顶峰，并奠定了中国美学的主流趣味。为什么会出现王维，出现以王维为代表和轴心的山水诗群，出现诗风相近的山水诗？我们以为，这些从本质意义上来说，都是一种生态的结果。此著着重 研究 并揭示盛唐山水诗派生成的“生态原因”、生态形式以及与作品的生态关系。鉴于此，就有两个概念 问题 需要首先来加以界定的。  其一是盛唐山水诗群落的内涵。  传统的盛唐山水诗群落划定，是以时间为断限的，局限在开元天宝的有唐一代的极盛时期，前不见先锋而风气始开，后不见殿军而余韵不断，习惯上只是王、孟等少数几个人。而对诗人的划分则更不合理，圈子的