孙女眼中的张元济-张元济图书馆.DOCVIP

孙女眼中的张元济 张珑 传统的祖父 ????昔日的极司非而路就是如今的万航渡路。我10岁前的幼年时代就是在极司非而路40号的寓所度过的。那是一栋三开间两层楼的洋房，三层是尖顶的。房 前有一片大草地，屋后还有一个花园。????我的祖父张元济，字菊生(1867——1959)，是清光绪十八年(1892)的进士，授翰林院庶吉士。1894年任刑部主事。1898年参加戊戌变法失败后被清廷“革职永不叙用”，举家从北京来到资本主义开始崛起的上海，创办了商务印书馆，并把它发展成真正意义上的具有相当规模的现代化出版企业。1913年他用在商务印书馆辛勤工作的积蓄买了一块地，请一家英国建筑事务所设计了那栋房屋，故而有英国风格。????在童年的记忆中，极司非而路的老宅是一所非常大的房子。但是里面没有豪华的装修。现在想起来，陈设中给我印象最深的是两种东西:书和出土文物。在一层楼梯厅中央的红木方桌上放了一座“黄金台”，那是一座出土的体型较大的陶土台，两边有台阶通向上方正中一座宫殿式建筑。放在正对着楼梯的位置，显得很有气派。在我经常读书的那间小书房里，壁炉两旁的书架上更是放满了出土陶俑，有仕女俑、士兵俑，也有小房屋，甚至有捣米用的杵臼。书则更是无所不在。在大客厅、小客厅、小书房、楼梯厅，楼上祖父的工作室、卧室里，无处不是书。似乎无书就不成其为家了。文化的熏陶需要一种气氛，祖父以他渊博的学识，自然而然地在家里营造起一种文化氛围，使晚辈们自幼得以沐浴其中。????在一层西侧的大客厅是祖父会客的地方，有朝南和朝西的窗户。祖父交友甚广，客人很多。那里的陈设是一整套红木家具，比较严肃，我是很少进去玩的。只是偶然祖父叫我进去见客。记得我在那里曾见过蔡元培和他的夫人，还有陈叔通、李拔可、沈钧儒等。我称他们为太老伯。蔡元培夫人曾是我父亲的老师，所以我称她为太先生。????卧室都在二楼。祖父的卧室朝南居中，与父母亲的卧室隔一个卫生间。每天早晨，祖父总起得很早。家里人也都受他的影响，从没有人睡懒觉。我往往在那时候去和他玩。他坐在大沙发里，我爬到他身上假装给他洗脸，洗完还要抹雪花膏，点胭脂，他从不嫌烦，任凭我折 腾。这样一直要玩到吃早饭。 西化的祖父????祖父的卧室里还有一个有趣的东西:装在墙壁上的电话。电话的听筒可以取下来，说话时要对准装在墙上的话筒。我太矮了，够不着那装在高处的话筒。但总是饶有兴趣地听祖父打电话。那时候上海的电话公司是英国人办的，主要为洋人服务，用英语报号码可以优先接通。所以祖父总是用英语向接线员报电话号码。据母亲说，我也“打过一次电话”，那是在父亲1931年去美国留学之后。我想念父亲，母亲让我拿着电话筒，佯装和远在纽约的父亲通话。我对着话筒问父亲:“你们那儿花园里有纸屑飘下来吗？”1932年1月28日，日本侵略军向上海发起进攻，商务印书馆总厂遭轰炸全部被毁。日本人深知欲灭我中华，必先灭我文化，更纵火焚毁了东方图书馆，祖父用数十年心血收集的善本书籍被大火吞噬，片纸无存。被焚后的纸片乘着北风飘到市区上空，甚至还撒落在我家的花园 里。祖父为之潸然泪下，全家人无不悲愤。我那幼稚的问题就是这一事件的反映。????值得一提的是祖父所用的餐具与其他人的不同:中间放了一只西式大汤盆，左右两边放了筷子、刀、叉、匙，还有餐巾。我记得那老式汤盆是白底蓝花的英国瓷器。汤放在汤盆里用匙舀了喝，比较大的食物，例如一块红烧肉或一块饼，他总是用刀叉切成小块后食用。据父亲说，祖父早年有极轻微的糖尿病，听从他的一位英国朋友柯医生的建议，改吃面食，而且还特地雇了一个西餐厨师。也许就是因为这样才形成了这种中西合璧的用餐方式。从我有记忆起，家里早就没有西餐厨师了，但祖父的这种用餐方式数十年未曾有所改变。祖父是清朝的翰林，但是他崇尚革新，吸收西方的先进文化，摈弃陈规陋习，这在一般旧时代知识分子中是罕见的。他的用餐方式也可从一个小小的侧面可见一斑。祖父对西菜还是比较有兴趣的，从前商务印书馆请客，或过年时宴请股东，往往会在福州路的一品香、东亚饭店等馆子里举行，那些都是当年吃西菜的地方。 节省的祖父????祖父崇尚俭朴，经常教育晚辈勤俭节约。虽说那时家里有花园洋房，但无丝毫奢侈浪费之恶习。勤俭持家之风贯穿在我们生活的每一个方面。从最小处说，绳子、纸片都是不允许浪费的。祖父的书桌里有一个抽屉专门用来放绳子，凡是有包装物品用过的绳子，都绕起来放入抽屉以便重复利用。大小纸片也都收起来，用以写便条、记事等等。这种习惯我们全家至今都遵循。所谓“翻转信封”，就是把收到的信封拆开，翻过来重新粘贴好，再次利用。祖父忙于工作，又广交八方人士，每天都会收到大量信件。他把信封积累起来，每过一段时间就会让家人做一次“翻转信封”。母亲、萧妈妈、祥保姊姊都会参加这项活动。我也总想加入，但往往因为瞎捣乱而不被接纳