马克思主义发生学方法的超越及意义.pdfVIP

　 思想战线　 　 　 ２０１９年第１期 第４５卷 №１，２０１９Ｖｏｌ４５ 马克思主义发生学方法的超越及意义 彭树涛， 李建强① 摘　 要： 马克思主义发生学方法以唯物史观和唯物辩证法为指导， 完成了对近代发生 学方法的超越， 形成了历史与逻辑相统一的科学解释人类社会历史进程的理论范式。 这一 方法具有科学性、 批判性、 实践性、 辩证性等理论品质， 有助于从发生维度及其内在联 系， 科学阐释人类社会历史进程的动态的发生过程， 对社会历史研究具有普遍的指导 意义。 关键词： 马克思主义； 发生学； 方法； 理论品质 － － － － 中图分类号： Ｂ０ ０　 文献标识码： Ａ　 文章编号： １００１ ７７８Ｘ （２０１９） ０１ ０１４３ ０７ 发生学最早起源于生物学领域， 主要探讨动植物的起源和发生发育等问题。 随着科学应用的 普遍化和科学知识的专门化， 该研究方法被广泛运用于其他自然科学领域， 聚焦探究自然事物的 生长、 变化、 过程以及与之相关的时间性和历史性， 使人们 “不仅能够说明自然界中各个领域 ① 的过程之间的联系， 而且总的说来也能说明各个领域之间的联系了”。 自然科学领域的发生学 方法对人文社会科学研究产生了重大影响。 近代西方许多思想家认为， 人文科学也像自然科学一 样有其内在规律， 并致力于探寻人类社会历史的本质、 发生过程和发生规律。 一、 思辨与实证之辩： 近代发生学方法的内在缺陷 及至近代西方， 发生学方法日渐成型， 思辨的发生学方法和实证的发生学方法为其主要代 表， 但二者的逻辑前提和研究路数各异： 前者通过观念、 精神、 理性来解释社会历史进程， 后者 通过自然规律来解释社会历史进程。 （一） 思辨的发生学方法 思辨的发生学方法是通过运用思辨哲学的形而上学观念， 对人类社会历史进行思考， 试图从 大量杂多、 无序的历史事实中探寻出观念、 精神、 理性的原则、 规律或意义， 进而推演出人类社 会历史的起源及其发生发展过程， 代表人物有维科、 伏尔泰、 孔多塞、 赫尔德、 康德、 黑格尔、 兰克等。 他们把人类历史看作是人类自己通过理性所创造的人类社会的发生发展过程。 康德认 为， 历史是一个理性观念的发展过程， 是合目的性和合规律性的统一， 历史学 “当它考察人类 ② 意志自由的作用的整体时， 它可以揭示出它们有一种合乎规律的进程”。 黑格尔认为， 历史是 精神的自我实现， 他在 《法哲学原理》 中指出： “世界历史是理性各环节光从精神的自由的概念 ③ 中引出的必然发展， 从而也是精神的自我意识和自由的必然发展。” 历史主义的代表人物兰克 认为， 历史是生动、 有机的过程， 是上帝神力的展示过程和上帝作用的结果， 但这一过程和结果 是上帝通过每一个个体的自我发展而实现的。④ ①基金项目： 中共上海市教育卫生工作委员会、 上海市教育委员会和上海市教育发展基金会 “阳光计划” 资助 项目 （１６ＹＧ５１） 作者简介： 彭树涛， 上海交通大学医学院助理研究员、 马克思主义学院博士研究生 （上海， ２０００２５）； 李建 强， 上海交通大学马克思主义学院教授、 博士生导师 （上海， ２００２４０）。 ①《马克思恩格斯选集》 第４卷， 北京： 人民出版社， １９９５年， 第２４６页。 ②［德］ 康德： 《历史理性批判文集》， 何兆武译， 北京： 商务印书馆， １９９０年， 第 １页。 ③［德］ 黑格尔： 《法哲学原理》， 范　 扬， 张企泰译， 北京： 商务印书馆， １９８２年， 第３５２页。 ④［德］ 弗里德里希 ·迈内克： 《马基雅维里主义》， 时殷弘译， 北京： 商务印书馆， ２００８年， 第５２７页。