高考必背古诗文(高中部分)理解性背诵默写.docxVIP

- - 高考必背古诗文（高中部分）理解性背诵默写 （ 1）《劝学》 1、开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已 ”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“ 锲而不舍，金石可镂 。” 2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师， 师不必贤于弟子。 ”这与《荀子·劝学》篇中指出“ 青，取之于蓝，而青于蓝。 ”的观点是相同的。 3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说：“ 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 ” 4.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的 学不可以已 这句话印证了这句话。 5．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： 君子博学而日 参省乎己，则知明而行无过矣。 6．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： 君子生非异也，善假于物也。 7、荀子在《劝学》中连用了“ 冰，水为之而寒于水 ”等五个比喻，论证了学习的意义在于 能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ 学不可以已 ”的观点。 8、孔子曰： “学而时习之” ，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。 ”荀子在《劝学》 中提出 “学不可以已 ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。 9、刘禹锡诗云： “芳林新叶催新叶，流水前波让后波。 ”和荀子《劝学》 （作品）中的“ 青， 取之于蓝 ，而青于蓝。 ”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 10、“ 故木受绳则直，金就砺则利 ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过 人工改造，可以改变原来的状况。 11、荀子认为人的知识、 道德、 才能是后天不断广泛学习改造获得的。 “金” 要锋利， 需“就 砺”；人要改造成为“ 知明而行无过 ”的君子，就要“ 博学而日三省乎己 ”，可见，学习的意义是十分重大的。 12、荀子《劝学》中“ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 13、 “ 君子生非异也 ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ 善假于物也。 ”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 14、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子 .劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉 ”来形象论述积累的重要性。 15、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。 《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ”荀子在《劝学》中说“ 故不积跬步，无以至千里。 ” 16、蚓无爪牙之利，筋骨之强，却能“ 上食埃土，下饮黄泉 ”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然 “ 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。 （ 2）《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水 花达三千里， 奋飞直上九万里的高空。 即使是如此在作者看来也并非逍遥， 因为它依然有所恃的句子是： 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2. 《庄子 ?逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“知晦朔，蟪蛄不知春秋 ”  朝菌不 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比， 形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔 对风的依赖性的句子是： 风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述， 他们分别能 “效”“ 比”“合” “征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是 斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有达到真正的“逍遥 ”。文中描写四种人的句子分别是： 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所 待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是： 至人无己，神人无功，圣人无名。 7．面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的 呢？会不会也像我们看天空一样呢 ?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是： 其正色邪？其远而无所至极邪？ 8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： 且 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞 行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是： 我决起而飞，抢榆枋而止。 10、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“ 抟扶摇而上者九万里 ”一句