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借鉴,传承,创新:汉族古典文学在蒙古地区的传播与影响
额尔敦白音
(内蒙古大学 蒙古学学院,内蒙古 呼和浩特 010021 )
摘要:蒙古族文学,在中国多民族文化中发展,受到了各民族文化的种种影响。其中汉族文学和藏族文学的影响是
最为突出的。汉文化作为中原文化之主流,对蒙古族文学产生的影响最为深刻。汉族文学对蒙古文学影响,主要表
现在四个方面上,即蒙古族古代文学汉文创作、翻译文学的出现和尹湛纳希等作家的诞生和民间文学领域出现的本
子故事等。
关键词:蒙古族文学;汉文创作;翻译文学;本子故事
中图分类号马:I52 文献标识码:A
蒙古民族是崛起于北方蒙古高原的游牧民族。十二世纪以前,蒙古部落主要散布在鄂嫩河、克
鲁伦河、土拉河的上游和肯特山一带。十二世纪末十三世纪初,铁木真统一蒙古各部落,成立蒙古
汗国。蒙古汗国逐渐强大,成吉思汗带兵西征、南下,先后灭亡西夏、金国,并打下北宋。公元 1260
年,成吉思汗之孙忽必烈即皇位,至元元年 (1264)将大蒙古国都成由和林迁至燕京 (即后来的大
都)。至元八年 (1271),将国号 “大蒙古国”更改为 “大元”。 1279年,南宋灭亡,元朝统一中国。
从此,蒙古人融入到汉族地区,融入到了多民族文化融为一体的中原文化当中。蒙古族文学,在中
国多民族文化中发展,受到了各民族文化的种种影响。其中汉族文学和藏族文学的影响是最为突出
的。
汉文化作为中原文化之主流,对蒙古族文学产生的影响最为深刻。汉族文学对蒙古文学影响,
主要表现在四个方面上,即蒙古族古代文学汉文创作、翻译文学的出现和尹湛纳希等作家的诞生和
民间文学领域出现的本子故事等。
一、蒙古族古代文学汉文创作
十三世纪末,从龙入关的一些蒙古族官吏、文人学习汉文化,抄用汉文进行文学创作,翻开了
蒙古作家汉文创作的首页。蒙古作家汉文创作,历经元、明、清三代,作家队伍逐渐强大,创作出
了体裁多样、卷帙浩繁的文学作品。其中,诗歌、散文和文论得到了充足的发展。其中诗歌始终占
居主要地位,表现了蒙古作家汉文创作的特点及其发展过程。究其发展状况,元、明、清三代,各
有其特点。
(一)诗歌创作
蒙古族古代汉文创作中诗歌始终占居主要地位。诗歌创作表现了蒙古作家汉文创作的特点及其
发展过程。究其发展状况,元、明、清三代,各有其特点。
1.元代蒙古作家汉文诗歌
元代用汉文进行诗歌创作的诗人可分为三大类,即蒙古族帝王、贵胄世家子弟和科举出身的一
些文人。由于他们入中原不久,接触汉汉文化的时间不长,他们的诗歌作品孕育了浓厚的民族特点。
(1)蒙古族帝王的汉文诗歌
1
从忽必烈到妥欢贴睦尔,入住中原的蒙古皇帝共有十位。据文献记载,四位皇帝有汉文诗歌作
品,即世祖忽必烈、顺帝妥欢贴睦尔和顺帝太子爱猷识理达腊等。
世祖忽必烈:《陟玩春山纪兴》。
文宗图贴睦尔:诗作现存四首,即 《自集庆路入正大统途中偶吟》、《望九华》、《青梅诗》、《登
金山》、《自集庆路入正大统途中偶吟》。
惠宗妥欢贴木尔:汉文诗有两首,即 《赠吴王》、《御制诗》。
爱猷识理达腊:汉文诗有 《新月》一首。
蒙古族帝王的汉文诗歌表现了蒙古族汉文创作初始阶段的发展水平,同时统治中原的少数民族
帝王的建立民族大业的豪迈情怀。
(2)贵胄世家子弟的汉文诗歌
贵胄世家子弟是指武功起家、从龙入关、辅佐帝室的功臣及其子弟。其中有伯颜、郝天挺、童
童、月鲁不花、笃列图等著名的汉文诗人。入住中原以后,他们均为显臣高爵。他们积极学习汉文
化,用汉文创作出了豪迈奔放的具有浓厚的民族特点的诗歌。
伯颜 (1237—1295):《奉使收江南》、《克李家市新城》、《鞭》和 《过梅岭冈留题》等。
郝天挺:《麻姑山》七律、《寄李道复平章》五律。
童童:《荥阳古槐》、七律 《题王子晋》、《奉旨祀桐柏山》等。
月鲁不花:有汉文诗集 《芝轩集》。
笃列图:《蒲庵为见心禅师题》等四首诗。
(3)科举出身的一些文人汉文诗歌
科举出身的汉文诗人有萨都剌、泰不华、拜住、月鲁不花、笃列图、童童、答禄与权、
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