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上海师范大学专业学位论文
第1章歌剧《太阳雪》的创作
1.1创作背景
为了庆祝2009年中华人民共和国六十华诞,纪念西藏民主改革五十周
年,总政歌剧团决定创作一部反映部队生活的精品歌剧,于是选择军旅作家
裘山山的小说《我在天堂等你》作为题材,由冯柏铭、冯必烈编剧,张千一
作曲,创作了大型歌剧《太阳雪》。
1950年,中国人民解放军和平解放西藏,在进军西藏的过程中招募了
1100多名既要搞文艺工作,又要管后勤、外事等工作的女兵。歌剧《太阳雪》
就是以此事为背景,在故事的取舍上只选取了18军女兵牦牛运输队进藏途中
的部分内容。以进藏军人在运送物资过程中克服恶劣环境为主线,配合剧中
人物白雪梅、辛明和欧战军之间的爱情故事进行展开。用艰辛、女人、爱情、
圣洁四个主题作为歌剧《太阳雪》的结构框架,通过塑造白雪梅、辛明、苏
玉英、欧战军等军人形象,重现了半个多世纪前的英雄壮举,歌颂了人民军
队爱国奉献的精神情怀。
1.2剧情梗概
故事讲述的是上个世纪五十年代,在祖国大陆的西南雪域高原上,为了
达成随军入藏的愿望,白雪梅在军医辛明的帮助下隐瞒体重不达标的秘密,
成功踏上为前方部队运送物资和药品的漫漫长路。在行军路途中,白雪梅经
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历了雪山跋涉的饥寒交迫、精疲力尽;经历了远离家乡亲人的思念之苦;经
历了冰川河谷命悬一线的惊心动魄;经历了战友们为保护物资、营救百姓而
牺牲的悲痛欲绝;经历了青涩爱情悄悄萌发到最后却与爱人阴阳相隔的生离
死别。这种种的经历让她在面对艰险的天路时更加坚强勇敢,也让她从一个
活泼天真的刚毕业的学生兵逐渐成为成熟坚毅的女军人。最后带领着运输部
队顽强得挺进拉萨,将药品和物资交给了前方战斗的军队,并与在战斗中失
去右臂的欧队长顺利会师。在漫天飘扬代表吉祥的太阳雪中,女兵运输队的
进藏任务圆满完成,鲜艳的红旗飘扬在新中国的边疆。
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第2章《太阳雪》多元化的音乐表现形式
歌剧艺术起源于西方,上世纪20年代传入中国。在这90多年的发展中,
中国的歌剧从引进到模仿再到民族化,一直在致力于创作既融入民族风格,
又表现时代特色,同时还能让中国观众喜欢的东方式的歌剧模式。而歌剧《太
阳雪》的主创们在创作初期就决定要打破歌剧的传统思维定势,为其注入创
新元素,寻找符合当代观众审美需求的新的歌剧表现方式。所以,《太阳雪》
在音乐的创作中进行了多元化的融合,吸收多民族音乐元素;在演唱风格和
音色选取上也进行了多样化的组合搭配。
2.1多元化的音乐元素
歌剧《太阳雪》的音乐创作吸收了多民族音乐元素,以汉族音调为基础,
藏族音调为特色,西方音调为补充,充分体现多元化的音乐大融合。
首先,歌剧《太阳雪》讲述的是以汉族人为主体的军人生活,“从本质上
说,民族语言的音调体系决定了民族旋律的典型特点”1,所以汉族音调是这
部歌剧的音调基础。在汉族音乐中,山歌、小调、号子都是典型的音乐体裁。
而歌剧中的混声合唱《号子》,其旋律的音乐动机就是吸收了汉族民歌《川江
船夫号子》中的音乐元素。《川江船夫号子》是一个大型的号子联套,由《平
水号子》、《见滩号子》、《上滩号子》、《拼命号子》和《下滩号子》等八首不
同的号子联缀而成。展现了“船工们与险滩恶水搏斗时,用热血和汗水凝注
而成的生命之歌,体现了自古以来川江各流域劳动人民面对险恶的自然环境
1梁一儒:《节奏与旋律》[J],《民族审美文化论》,中国传媒大学出版社,北京2007年3月版,第
325页。
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点,这是西藏康巴地区的音乐风格,本来是指藏族的一种器乐演奏技法,后
来运用到山歌演唱上,用于“美化旋律的装饰,与旋律融为一体,形成了一
种原野的独特韵味和浓郁的地方风格,具有回肠荡气,余音绕梁的艺术效果,
反映出康巴人独特的艺术审美力”3。《朝拜》中的旋律绕着几个长音密集的
上下行进,节奏自由速度缓慢,演唱者在高低声区间灵活得游走,形成悠远
空灵的雪山高原的意境。而它的歌词则特别采用了极具西藏特色的“六字真
言”一一“喳、嘛、呢、叭、咪、Ⅱ牛”。在藏传佛教里,这真言中的每一个字
都是一个祈愿,反复念诵便是向观音菩萨祝福。《朝拜》穿插在在歌剧中出现
与女兵运输队为了新中国的理想和信念
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