执念,陷入自己的沙漠,悟念,走出心灵的迷雾.docVIP

执念,陷入自己的沙漠,悟念,走出心灵的迷雾.doc

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执念,陷入自己的沙漠,悟念,走出心灵的迷雾 春心荡漾,我们内心的暗门总是吱吱呀呀的,在夜深人静时、在月上树梢时、在暮色笼罩时、在春风佛面时、在春寒料峭时,幽幽暗暗的开开合合 据说,春季是精神病和心理不适的高发期,生理上的不适大多和激素有关但心理上呢?也许是因为面对季节的更替,我们发现时间能更替、更新,而我们人不能,面对这么多不能、不情、不愿,人就觉得失落、迷茫,这些难以安放的情绪总是让我们无所适从。 这个季节看看意乱情迷的《东邪西毒》这感觉怎么一个酸爽了得! 也许,你会发现: 那有什么江湖,江湖不过是人心的过往! 那有什么天堂,天堂不过是人心的幻境! 所谓的“白驼山、桃花岛”其实都是我们内心的幻境,永远无法抵达,但对我们却是致命的吸引。 但现实中的我们永远困在这个不知名的沙漠里。 《东邪西毒》整个片子里,最多的镜头就是昏黄的沙漠、斑驳的光影和水光交错的迷乱。 这个片子也许适合瞎子看,因为只要镜头一二,便可闭目、发呆、傻笑着看完全剧。 但这毫不影响它攫取你的内心,虽然你听到的多是沙漠的风声,也许更多的是你内心的声音。 人物大多一面即去,但却深印你心。 沙漠棚屋,照进了多少人的内心 沙漠深处,一间四处透风的茅草房,多像我们隐藏秘密的居所! 沙漠里生活久了,人对于生活的要求会变得很单纯却又不低级,物质上要求会越来越低,而精神上的追求却越来越高级抽象,在沙漠里你关心的、你在乎的、你念念不忘的也许是你在日常生活中从来不敢想、不去想的事。 人处于生存环境的极端时,往往心理想的却是内心的幻境。比如卖火柴的小女孩在残酷的冬夜,至死之境,最渴望照见的却是内心极致的幻境。 就像欧阳锋的梦境和幻境总是“大嫂”的温柔抚摸。 是沙漠是绿洲? 人心困境,就是沙漠。 人心困于过往,成心魔,魔无解,成邪成毒。 对于我们来说,到底是沙漠还是绿洲,就看我们如何走出这个困境。 这个沙漠棚屋,更似心灵的十字路口,每个灵魂都想有个栖息的地方,在这个地方,灵魂可以停一停、歇一歇、好好想想灵魂到底想去那里,到底想要什么,到底放不下什么? 有些人一生都未到达过这个沙漠,从未想去探索自己的内心 在这个沙漠里,我们的表现类似婴儿,都是退行的表现。 所谓退行,是精神分析的术语,意思是我们人在一些特殊的时刻会退行到婴幼儿时期,展示出只有那个时期的孩子气的各种行为和情绪,即人在幼儿期的一些最原始的各类表现。 你会发现,整个影片里,人物的表现都是特别情绪化的,时笑时哭,疯癫痴傻。 你看这些功成名就的侠客武士们,他们的动作表情都是下意识的,我们经常会在退行的时候不由自主的做出一些下意识的动作,比如流泪、发呆、咬指甲、不停地拨弄头发,竭嘶底里等等 印象最深的就是“大嫂”每天靠着窗边,拈一朵花,看向远方发呆的画面 还有“桃花”隐忍痛苦,咬着指甲的画面,为了掩饰内心的紧张不安,不停地把头发从脸庞分开的动作 而且片中的人物都是去生活化的,这更预示着,在这个沙漠棚屋里展示的都是人物抽象化的一面,所指皆为灵魂的面向。 所以,片中的人物都是男人尽显风流潇洒,女人则极致妩媚。 去尽了现实生活的柴米油盐、鸡毛祘皮,只留精神的纯美和冷峻。让你觉得异香扑鼻,深深迷醉。 也因此,在影片中,你看到更多的画面是光影斑驳的人面、面纱笼罩的眉眼、面目全无的身影 沙漠里,风一吹就是另一个世界! 你说过的话、做过的事,那里还有半点痕迹? 人很奇怪,有时候换一个时空,你会觉得你吹过的风都比你说过的话真实,月之阴晴圆缺,不比脸上的皱纹更真实。 曾经天地为证的盟誓、曾经背井离乡的决绝、曾经海枯石烂的约定,也许这都不及此刻脸上斑驳的光影真实。 执念,让我们走不出自己的沙漠 这些都在说明这部片子是指向精神层面、它是心灵的言说。 王家卫选取了一个最适合表现灵魂的时空,就是这个黄沙漫漫的沙漠,通过它来展示了心灵受困的种种执念。 在这个沙漠里,人性的弱点或者说执念就像影片中频频出现的鸟笼一样,把人困在有限的时空里,我们苦苦挣扎,越是挣扎越是陷入执念中,执念让我们辨不清方向,让我们在原地打转。 比如这些咒语般的执念: 欧阳锋说,“我从小就懂得保护自己,我知道要想不被人拒绝,最好的办法就是先拒绝别人。”在现实生活中,多少人一生就是抱着这样的执念,用执念筑起一个貌似安全的空间,让自己免受伤害,岂不知这个执念虽然避免了暂时的伤害,但在内心深处永远无法得到实实在在的安全感。 反而,这些执念让他为自己竖起一层层的心灵堡垒,任何人都走不进来,心灵陷于执念构筑的层层堡垒中,心灵成了一潭死水的绝境。 怕经历失败,从不出发、怕经历感情的失败,宁愿单身。 慕容嫣(燕)说,“我曾

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