谁的自恋？谁的欲望？——《玉台新咏》中的女性形象研究.pdfVIP

交友关系写下的诗作，构成一个庞大的中心体”m，诗作为五言诗，以写女子体貌为主： 第九、第十卷为杂体诗和绝句，和第七、八卷相比，诗人更注重女子内心情感的表达。至 于宫体诗的价值，在此不作评论¨． ‘玉台新咏和‘昭明文选》基本上在同一时代编定”，但是两者受到的重视程度却 不相同。由于‘昭明文选》本身的价值以及封建时代科举制度的原因，‘文选》一直是一 门显学；而‘玉台新咏》却没有这么幸运，‘梁书》、‘南史》均未提及此书，它的成书年 代历来争论不休，版本也颇为混乱；也正因此，学者比较关注‘玉台新咏》的成书年代、 版本等外在问题的研究，张蕾‘玉台新咏)研究述要”一文就比较详细地介绍了‘玉台 新咏》的研究情况，从中可见前人主要从玉台新咏》的版本、成书时间、编选目的、编 选标准、编者或作者年代事迹、诗集的体例结构、玉台体等方面进行研究．值得提出的是， 刘跃进的‘玉台新咏研究》专门探讨了这部古代的诗歌选本，对‘玉台新咏》的性质、版 本以及成书年代等问题提出了独创的见解，另外还考证了徐陵及梁代一些作家的事迹，深 入讨论了南朝诗歌发展史，并研究了“七言诗”等问题。从内容上看，‘玉台新咏》的主 要表现对象是女性，而学界关于诗集中女性形象的研究则不太集中，散见于古代文学研究 的论文和论著中。 通观‘玉台新咏》中的女性，身份各异，有采桑女、宫女，贵妇等等。例如，‘日出 东南隅行》中的采桑女罗敷“，辛延年‘羽林郎》中商贾之家的胡姬”，曹植‘美女篇中 的贵妇，萧纲‘美女篇》中的舞女，柳恽‘长门怨》中的宫女等等．本论文选取‘玉台新 咏’中的三类诗歌，研究其中的女性形象：一是传统女性，比如罗敷；二是带有自传性质 的诗歌中的女性形象，如曹植‘美女篇》中的女子；三是齐梁诗人笔下宫体诗中的女子， 如萧纲美女篇中的舞女。穆克宏在‘玉台新咏笺注》的‘点校说明》中指出，‘玉台 新咏》的主要内容是写闺情，多数为宫体诗，其中萧纲是代表人物，他的‘倡妇怨情》、‘和 徐绿事见内人作卧具》、‘戏赠丽人、‘咏内人昼眠》等，都是诗歌的堕落，内容淫靡放荡， 影响恶劣。不少非宫体诗比较优秀，如《日出东南隅行》中的罗敷坚贞美丽，‘羽林郎》 兴膳宏：‘玉台新咏成书考》，见‘中置古典文学丛考．上海：复旦大学出版社1985年版． ¨可参考：周建渝‘也评。富体诗”和玉台新咏)，收录在周建渝著‘传统文学的现代批评，北京；中国社会科学出 版社20吆年版． 比傅刚通过考证认为‘玉台新咏编于中大通四年至大同元年之问(532—535)(傅刚‘《玉台新咏编纂时问再讨论’， 完成于大通元年(527)束至中大遗元年(529)之闻(傅刚著‘昭明文选研究，北京：中目杜会科学出版社20∞年版， 页13)． 珏发表在‘河北师范大学学报(哲学社会科学版)2004年第2期． ¨罗敷．是汉代女子习用名．参见聂石檐著‘先秦两汉文学史稿两汉眷．北京；北京师范大学出版社l姒年版，页 365． u胡女是西域人．参见聂石樵著‘先秦两汉文学史稿两汉卷．北京：北京师范大学出版社1994年版，页39I． ．2． 中的胡姬敢于反抗强暴坚贞不屈，‘怨诗，以扇比喻女子。反映了封建社会妇女的不幸命 运，‘皑如山上雪写女子对负心男子的决绝，‘上山采蘼芜写弃妇的哀愁等等．之后的 学者以客观的态度评价‘玉台新咏)中的宫体诗，曹旭在‘论宫体诗的审美意识新交中 指出，富体诗第一次开辟了描写服饰美和人体美的审美领域，展现女子内心的情绪天地， 拓展了形似体物的新方法．傅刚在‘魏晋南北朝史论》中认为，像萧纲的‘美女篇、庾 肩吾‘咏美人二诗，诗人以客观的写作态度，对描写对象进行冷静、细致的观察和描述： Birrell 对女性人体审美特征进行写实性描写，没有生发绮思等等．Anne 20世纪80年代 出版了‘玉台新咏》的英译本，里面还附的两篇研究的文章；Anne 和J．H．Pr”ne的功加丹奢盯船．柏丽尔认为，宫体诗中的女性住在宫闱之内，身材纤 细，镶珠佩玉，妆扮入时，袅娜多姿，但缺乏个性特点．其次，闺闱是个华丽而封闭的空 间，女子在其中是孤独的． 总而言之，文学史上，一般从社会学的意义上分析罗敷的形象，如韩兆琦‘中国文学 史》就认为，‘日出东南隅行通过一个美丽的采桑女子被太守调戏的故事，揭露汉代官 吏的无耻，歌颂平民女子的勇敢与坚贞”。曹植的‘美女篇》沿用了上诗，此诗中的女子 带有曹植的自传性质，把这两首诗加以比较