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谭玲娟042017013 民主社会的自由艺术
—托克维尔的。新政治科学”分析
美国民主的经验观察,而是对。民主时代”的抽象思考,他也认识到托克维尔对
民主理论的重大发展,在于他不像以往那样单纯把民主看作一种政体形式,而是
把民主看成是从政治、法律、社会构成一直到人的思想、情感、心态、以致文化
和学术活动方式等一切领域一切方面都将发生的一种深刻变化2。李宏图着重关
注了托克维尔的自由主义思想,他认为如何让平等与自由共存,如何在一个追求
平等的民主社会里避免“多数人的暴政”,实现自由,才是托克维尔思考的重点,
他探讨了自由在托克维尔思想中的重要地位以及托克维尔在民主社会中追求自
由的逻辑顺序,但对自由的确切含义分析得仍然不够透彻。陈家琪从阅读‘|日制
度与大革命》中得出要将保守的自由主义置于激进的民主主义之上的结论,多少
有些偏离托克维尔本人的主旨。
就专著来说,目前国内公开出版的全面探讨托克维尔政治思想的专著极少,
博士论文中倒是开始有些以探讨托克维尔的思想作为主题的,就我能获得的复旦
大学2005级毕业的张茗博士的‘从美国的“民主”到法国。革命”——托克维
尔其人其作》主要是联系托克维尔的时代背景和家庭背景对他的思想做了一个不
错的梳理和综述。刚刚出版的‘托克维尔:民主的政治科学》中载有崇明的博士
论文‘民主时代的政治与革命——论托克维尔的新政治科学和政治史》应该是对
托克维尔的比较全面细致的分析总结,而书中另一篇倪玉珍的‘十九世纪上半叶
法国自由主义的重要转向》把托克维尔的自由观与基佐的自由观加以比较,是一
个将托克维尔置身于法国思想传统中进行研究的很好的视角。凡此,我觉得目前
我国关于托克维尔的研究显得不足,特别是对他的民主与自由的思想理解得不够
深入,彰显不出其人其作在现代社会中的重要意义.
总的来说,与本文主题相关的研究托克维尔思想的文献大多来自于英文和法
文英译的著作,由于本文主要从“民主”与。自由”相结合的“新政治科学”角
度来探讨托克维尔的思想,因此着重于总结外文资料中在“民主”与“自由”的
总体层次上对托克维尔的研究成果,其它一些专门于其宗教、家庭婚姻、地理环
境论或以他的思想为依托进入美国政治环境的研究的著作虽然也不可避免地牵
涉到这两个主题,但由于其侧重的片面性以及大多以概括性的方式被纳入了他人
总体性的研究之中,这里就不作评述。
在研究托克维尔的“民主”理论的著作中,法国的皮埃尔·马奈的‘托克维
尔与民主的自然》一书被麦斯菲尔德称赞为“对托克维尔的伟大思想最精细深刻
的介绍”3,马奈对托克维尔的民主理论进行了一个非常深刻全面的分析,他认
2甘阳:‘托克维尔与民主——《民主在美国)台湾版序言,载‘将错就错),第350页,北京:三联书店,
2002盔
Uttlefield,1996,Mansfield写的前序
5
谭玲娟042017013 民主社会的自由艺术
——托克维尔的“新政治科学”分析
为托克维尔的民主理论首先的意图是对于当时的世界都还普遍新鲜的民主社会
进行一个排除误解的描述和分析,民主是一个区别于以往任何政体形式的贵族社
会的一个新的社会形态,民主社会重在对“人”进行了彻底的一番改造,任何新
政治科学都必须建立在这种新型的“民主人”的基础上。马奈从托克维尔采用的
将民主社会与贵族社会比较的方法的角度从各方面拆解民主社会,民主社会有不
同的权力范围,不同的自由概念,他指出,托克维尔认识到民主社会以传统社会
纽带的解体为前体,由此民主社会其实更具有。自然性”,然而民主社会被解体
出来的个人组成的集体行动只能是无序的行动,托克维尔的意图便是如何不以破
坏平等独立的自然权利为代价重新组合有机的民主社会。然而这一切又决定于平
等独立的“民主人”的品质,这其中,马奈的最精辟之处就是关于。民主人”
(DemocraticMan)本性的分析,“民主人”有着贵族社会不存在的对自己的盲
目自信、对大众意见的夸张幻觉,“民主人”的自我和他者的界限的模糊意识从
而使权力容易无意识地对个体进行侵蚀,“民主人”始终处于获得的可能性与失
去的可能性的紧张之中,于是便产生了追求物质财富的前所未有的焦虑动力,“焦
虑”于是成为现代
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