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五、從隱私權的不適當到實際的懷孕身體經驗 (一)訴諸隱私權來為墮胎權利辯護: 在墮胎問題上,我們忽略了什麼重要的觀察? 在1973年的羅伊 vs 韋德(Roe vs. Wade)案,美國最高法院以隱私權為由,判定女性有墮胎選擇權的憲法基礎。 女性主義法學家麥金儂(Catharine MacKinnon):最高法院雖做了正確的判決(支持女性有墮胎權利),但其所持的理由(訴諸隱私權)是錯誤的。 五、從隱私權的不適當到實際的懷孕身體經驗 訴諸隱私權的危險: 1.婦女既然有墮胎權利,國家便不需要在相關社會福利上投注公共經費,結果受害的還是女性。 2.性或墮胎若屬私領域,則政府在法律上無權過問臥房裡的個人事務。但在私領域裡,男人往往強迫女性在性事上要服從,所以從懷孕到墮胎,顯示出女性在私領域遭受的從屬不平等情況。 隱私權的講法不但忽略父親所扮演的可能角色,更忽略了對懷孕女性經驗面向的探討。 反思與討論 有些反對墮胎的女性主義者認為,一旦墮胎變成可行的選擇,會使政府不願再投入相關的社會資源幫助婦女。因為墮胎的社會成本相對較低而容易,這將會使政府減縮在托兒、健保、性教育防治的經費,結果受害的還是女性。 請問: 1.你覺得這個說法合理嗎?墮胎合法化跟社會福利資源之間的利益是否會彼此牴觸? 2.你認為政府在墮胎問題上,應該扮演什麼角色? 五、從隱私權的不適當到實際的懷孕身體經驗 (二)思考女性實際的懷孕經驗: 對母親來說,胎兒是她的創造物和她的責任。 里托(Margaret Little):過去相關論証都忽略了懷孕經驗所隱含的親密感。正是因為這種特殊的關係和身體親密感,所以懷孕女性必須握有墮胎的特別權利。 現實處境中的懷孕女性在決定墮胎時的想法,不只是因為想避免懷孕經驗,而是深怕把孩子生下來後,自己無法成為一個好媽媽。 五、從隱私權的不適當到實際的懷孕身體經驗 姬莉根(Carol Gilligan):面臨墮胎決定的女性所掙扎擔心的並非「胎兒是不是人」這個形上學問題,而是她「身為母親的責任」以及「和他人關係的各種影響」。 這些懷孕女性談論的幾乎都是未來可能誕生的小孩(不是現在腹中的胎兒),以及由此衍生的各種責任和關係,而非只單純關注自我利益。 魏絲特(Robin West):墮胎問題應該以「責任」為基礎的論點,取代過去以「權利」觀點為基礎的說法。 六、結 論 責任觀點似乎更貼近懷孕女性的經驗思考。 對懷孕女性來說,與其說墮胎本身是一個自私的行為,還不如說,沒有考慮到這些責任而貿然生下小孩,才是自私的行為。 墮胎不只關乎母親和胎兒權利之間的取捨,更關乎母親、胎兒、父親、家庭與國家社會福利之間各種責任權衡下的結果。 補充資料 閱讀以下幾篇支持和反對墮胎的文章,再想想看,你對「墮胎」的道德立場是什麼? 生命 http://www.wretch.cc/blog/asurepublic以生命為籌碼的賭局 http://www.wretch.cc/blog/asurepublic給我親愛的孩子 http://www.wretch.cc/blog/asurepublic無名的烈士 http://www.wretch.cc/blog/asurepublic資料來源:犢報NO.5 參考書籍與網路資源 劉亞蘭,〈墮胎的哲學爭議和道德結果〉,《道德推理》,東吳大學哲學系 彙編,2013。 民視新聞-台灣年墮胎數 恐達30-50萬 ,/watch?v=Yh2Wvt8gB04 行政院衛生署「衛生法規資料檢索系統」:優生保健法,.tw/Chi/FLAW/FLAWDAT0201.asp [犢報NO.5]FIVE FOR FIGHTING/媽咪無罪,我們才是兇手,http://www.wretch.cc/blog/asurepublic道德推理課程網頁:.tw/~ 第十一週 墮胎: 是權利爭議還是責任問題? 一、前 言 墮胎議題的傳統爭議焦點:胎兒是否具有生命權?懷孕女性在多大程度上擁有身體自主權? 1.保守派(PRO-LIFE):主張胎兒具有和成人相同(或類似)的道德地位,所以不應該允許墮胎。 2.自由派(PRO-CHOICE):主張懷孕女性擁有絕對的身體自主性和選擇權,所以有墮胎權利。 德沃金(Ronald Dworkin):雙方都誤把焦點錯置在權利問題上,墮胎問題的爭執點是「生命的神聖性和對生命內在價值的尊重」。 一、前 言 本文作者劉亞蘭教授將指出,不論是保守派、自由派或德沃金的觀點,都沒有真正重視「甚麼是具體的懷孕經驗?」這個問題。 如果從真實的懷孕經驗和處境出發,我
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