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《中国政治制度史》复习题
一、名词解释
1、封建制:
狭义的封建制指 分封制,而广义的封建制度。 分封制是指古代的帝王将自己开拓的疆土,分封给自己的同姓和有功的臣民,让他们在分封的疆土上建立 诸侯国,以屏 天子,也称“封土建国”,并按天子、诸侯、 大夫、士、庶民的等级世袭爵位的一种政治制度。封建制度是指以封建地主阶级占有土地剥削农民(或农奴)剩余劳动为基础的社会制度。其基本剥削 形式是封建地租。
2、豪强政治:
东汉年间,出现某些世袭为官的家族,在地方上长期把持政务,家族势力庞大有用大量的依附农民,被称为豪强。地方豪强与地方官相结合,加强其控制地方的统治,东汉中期官僚世袭化家族化倾向日益严重,最终,地方官从朝廷雇员变成了世袭贵族。同时集团间征战,使各豪强势力集团内部维持军事化、私属家族化和世袭化,形成了豪强政治。
3、九品中正:
这是中国古代官吏选拔制度中制度荐举的一种。九品中正制是察举制的发展,亦称“九品官人法”,是魏晋南北朝时期主要的取士制度。其目的就是要将选举权收回中央,便于皇帝控制,重新建立士人与朝廷官僚制的正常关系,以逐步消弱地方化倾向,它根据人的“家世”与“行状”而“定品”。具体的做法是:任用“贤有识鉴”的官员,担任本籍州郡的大小“中正”,由他们按上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品来评定人才等级,然后由小中正上报大中正核查,大中正再上报司徒核实,再交吏部尚书选用。
4、以吏为师:
秦朝为推行文化禁锢政策而实行的教育制度。整个社会的人,包括文吏在内,要学只能学习朝廷的法令,人们看到的文字也只有是朝廷的法令。意思就是说法令要你做什么你就做什么,官吏要你怎么做你就怎么做,只许刻板的遵行,不许有任何的违拗。政府官吏承担教育行政官员和教师职责,实行“以法为教,以吏为师”的教育制度。
5、征辟:
征召、辟除制的简称,是秦汉时代皇帝和地方长官选拔官员和属吏的制度。征召制是由皇帝直接下诏征求士人并拜认其为官的制度,它由先秦的简任制演变而来,征召的特征是“德举”,对象多为德高望重的宿儒、名士。辟除制是国家和地方长官自行选拔与任用属吏的制度,其中被辟为公府属吏者任职条件。地位最高,其升迁、转徙都教一般官府属吏更便捷、轻快,而地方郡县长官属吏的辟除可直接从普通百姓中选用。
6、寒士用事:
东汉末年,士族把持高官,但又不管事,实际负责的大多数是出身寒族的低级属员,逐渐使得这些身在要害部门的办事员掌握大权,他们成为处理朝廷大事的人,中央和地方都是如此。逐渐全国的实权落到了寒士身上,世族被架空,东晋末年,门阀政治走到尽头。
7、科举制:
科举制是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度,是 中国古代封建统治者为选拔 人才资源,而设置的一种考试制度,让读书人参加的 人才选拔考试,学而优则仕的一种制度。在中国实行了整整一千三百年,对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想,产生了深远的影响。
8、集体宰相:
自隋代开始实行三省六部制,三省长官俱为宰相,为了防止各机构之间扯皮,以及皇权对相权的控制,实行集体宰相制。宰相会议是全国政务中心,负责全国政务处理,包括日常事务、军国大事以及皇帝交代的事件。
9、政事堂:
唐代宰相的议事处。政事堂会议是常设的、协助皇帝统治统治全国的最高决策机构。唐初,设政事堂于门下省,三省长官共行宰相之职,在此共同参与国政。其后,由皇帝指定入政事堂议事,并以本官加带“参知政事”、“”参豫朝政、“同中书门下三品”等名(后逐渐统一为“同中书门下平章事”),亦为宰相。
10、武化结构:
武化结构是指五代十国时期,建立在武人及武力基础上的一种政体和权力结构。五代十国实质上都是武装割据政权,具有鲜明的军事化色彩,对外依赖军队守御,对内也需要军人的控制与管理。从中央到地方都是武治为主,文治没落,藩镇以血缘、地缘以及武力威慑维系内部秩序。
11、杯酒释兵权:
北宋初,赵匡胤为了防止出现分裂割据的局面,加强中央集权统治,以高官厚禄为条件,解除将领们的兵权。因为太祖召石守信、王审琦等饮酒,劝谕他们释去兵权,是在酒席上做出了决策,所以史称“杯酒释兵权”。杯酒释兵权只是宋太祖为加强皇权,巩固统治所采取的一系列政治军事改革措施的开始,其后还在军事制度方面进行了多项改革。
12、枢密院:
两宋时期国家中枢组织中掌兵籍、军令、管理军队的重要机构。他在五代时成为常设的国家重要军事乃至政务机构,其长官枢密使由晚唐的官官充任?五代由重要大臣担任。枢密院获得了与中书门下并为“二府”的称号。宋代沿袭五代旧制设枢密院主军事,而中书门下政事堂主政,并为“二府”,另有三司主财政,均直接对皇帝负责。枢密院长官为枢密使或知枢密院事。
13、三舍法:
王安石变法,对学校制度进行改
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