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《雷电颂》说课稿
宜昌市第九中学 汪睿琳
尊敬的评委、各位同仁:
我说课的内容是人教2001课标版版八下语文第二单元的课文《雷电颂》。我将从“教材”、“学情”“教学目标”“教学过程”四个方面进行说课。
一、教材分析:《雷电颂》是人教(部审)八下语文第二单元的一篇课文。第二单元是抒情文单元,所选的是散文诗,散文诗具有散文的形式美和诗歌的韵律美,都是作者由寻常事物激起的心灵之声;《雷电颂》选自郭沫若长篇历史剧《屈原》第五幕,是主人公屈原的长篇独白,是一首激越澎湃的抒情散文诗,是“生之颤动,灵之喊叫”,波澜壮阔,气势磅礴,撼动人心。这篇散文诗,想象瑰丽奇特,把屈原和风雷电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明、毁灭一切黑暗的力量。
象征的表现手法,独特的抒情方式,浪漫的语言风格使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。1942年抗日战争相持阶段,国民党政府依旧消极抗日、积极反共,使国家处于危难时刻,爱国诗人郭沫若融合了当时大部分人的心声,他将人们这种悲痛的心情和两千年前屈原的悲痛融合在一起发出了呐喊。呼唤变革的力量,摧毁黑暗,粉碎摧毁自私自利卖国求荣的反动派。达到借古讽今,古为今用的目的。
二、学情分析:
《雷电颂》向来被认为是我们教学的一个难点,而最主要的困难就是学生无法理解文中语句所蕴含的强烈的情感,不理解抒情的作用。而本课的教学重点就是在理解文中情感的基础上理解文中一系列意象的象征含义。我们在教学这一课时均以朗读作为主要的教学手段,希望以朗读来促进学生的理解。但是如果学生不能真正为文中的情感所打动,那么无论读多少遍,学生也不会真正地朗读出感情,更不能理解文中抒情的作用。对于文中各类象征形象的理解也只能被动地接受。因此,学习本课的关键就在于读懂这篇散文诗,理解文中蕴含的情感。
我结合学生平时的阅读内容和习惯简单分析一下学生不理解的原因。我将之归纳为三点:一、文章中狂飙突进的语言风格不是现在的学生可以接受的,他们不明白为什么会有如此强烈的抒情。二、学生无法理解屈原近乎疯狂的抒情背后的原因,是什么刺激了屈原。三、学生与屈原、郭沫若之间的时代隔阂过深,无法理解文中蕴含的爱国、反抗精神。因此,如何引导学生读懂这篇散文诗和理解诗歌中所表达的情感则需要教师循序渐进,一步步地引导,才能让学生读懂这篇文章及掌握如何这类散文诗的方法,才能有效地打动学生。
综上所述,教学本课之前必须让学生对屈原时代背景、课文内容及相关的戏剧内容有所了解,从而了解到屈原在目睹祖国一步步走向黑暗时的痛苦,再引导学生去体会文中所表现出的不同情感,在此过程中以朗读的形式帮助学生去理解文章的内容,再结合郭沫若时代背景及相关资料帮助学生理解作者通过本文所表达出的精神内涵,通过指导朗读的形式帮助学生加深对情感的把握和理解。
三、教学目标
因此,我将我的教学目标定为:1、结合背景资料,通过朗诵指导,体味文中抒情主人公的深沉奔放的情感及英勇无畏的斗争精神。2、通过学生朗读,结合老师指导,理解文中各个意象的象征含义。3、结合背景材料,感悟作者通过屈原所传递出的爱国情感。
三、说教学过程
以屈原《天问》的句子创设情境,依据情景导入法,激发学生的兴趣,并将屈原和郭沫若联系起来,引起学生想象心中屈原的样子,同时将这节课的目的融入导语部分,从而激发学生求知的欲望和学习本文的热情,为下面的环节做准备。
学生自由朗读课文,初步感受文意。学生只能表面的理解屈原的愤怒之情,且理解只是知其然不知其所以然。引导学生如何真正读懂这篇散文诗。
环节一:背景助读,走进屈原
学生对《雷电颂》有距离有隔阂,无法理解,是因为它包含了3个时代,我们身处的当今时代,1942年郭沫若的时代,和屈原身处的时代,三个时代之间相隔遥远。因此我带领学生穿越回到前两个时代。走进屈原,给出资料背景,学生体会到楚国统治者的黑暗,屈原的爱国,但依旧无法理解屈原的愤怒。有了接下来的环节。
环节二:写法助读,走进屈原
读懂一篇文章,就是看文章写了什么,表达了什么?我让学生想象屈原高声朗诵出《雷电颂》这篇慷慨激昂、悲壮豪迈的赞歌时的情景。创设情境,用一系列的发问,一步步引导学生走进屈原,融入屈原,通过屈原所看见的听见的,理解《雷电颂》中具体写的雷电颂和土偶木梗的诸神。通过朗读指导,帮助学生揣摩对风雷电呼唤之情,对土偶木梗诸神的痛斥和憎恨之情。但同时明确风雷电,土偶木梗不仅仅是自然之物,而有具体的象征意义。结合屈原身处的时代背景,让学生找到两者的共通之处,一起分析土偶木梗的象征意义,屈原憎恶土偶木梗,实质是憎恶以郑袖,上官大夫靳尚为代表的自私自利,卖国求荣的统治者。触类旁通,
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