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狗和乡土
李汉荣
①狗是大地上的古典主义者,骨子里最喜欢古老的乡土。喜欢白墙青瓦、桃
红柳绿、鸡鸣鸟叫的村庄 ,喜欢传统农业 ,喜欢四季分明的农事。 狗虽然不解农事,
但它一直试图理解并想加入农事。 我们经常看到农人后面跟着一只或数只狗, 它
们或走在田境 ,或卧于地畔 ,总是用尊敬、羡慕、求教的目光观察农人的耕作。虽
然它的研究自古迄今似乎没有多少进展, 但这至少透露了狗对土地、 农业和农人
的宗教般的崇拜。 被一些浅薄人、 势利眼一向瞧不起的朴素勤劳的农人, 在狗的
眼里却是真正的唯一值得崇拜的神灵 :他们为什么就那样千年如一日地不辞劳苦
?他们为什么就那样能干呢 ?硬是无中生有地在土地里发明出那么多好看的好
闻的好吃的好喝的?它怎么花了千万年时间也看不懂学不会一点点呢 ?农人不是神谁还能是神呢 ?可以想象 ,狗的内心里一定汹涌着对农人的原教旨主义般的狂热崇拜。
②狗不仅是坚定、 虔诚的乡村古典主义者 ;也是热情、 积极的浪漫主义者。 它喜欢率性散漫、自由自在;喜欢通俗的狂欢 ,只要发现哪里有什么动静 ,它都会赶
去凑凑热闹, 并发表几句未必准确却也并非全然凌空蹈虚、 不着边际的议论。 在
乡村的任何一个节日、聚会,以及婚嫁丧娶的仪式上,都少不了狗的身影。狗其
实早已是乡土文化的一部分 ,是民俗风情里的一个鲜活诙谐意象和经典符号,天
然地带着哲学和喜剧色彩。在许多场合 ,若没有狗的参加 ,就少了许多情趣、气氛
和意味。
③写到这里 ,我想起一件往事 ,值得一说。多年前深秋的一天 ,我和亲人在故乡
坡地上安葬故去的父亲。 当时云暗天低, 我悲凄的心里也笼罩着无边的灰暗与虚
无,觉得人活一世真是徒然, 父亲埋了祖父 ,我埋了父亲, 我的孩子以后又埋我,
世世代代就这样活下去也埋下去, 最终把地球埋成一座万古大坟包, 这就叫生命
的意义 ?这么想着,心就坠到一个深不见底的黑窟窿里了,那个叫作“死”的东
西正在将我平日里用文字和诗句极力捕捉和显现的所谓生的意义全部捉拿走了,
只剩下了存在的虚无和生存的徒劳??就在这时 ,我看见了跟随出殡人群赶上山
来的邻居家的那只名叫“黑黑”的黑狗,它从附近苞谷地里奔跑出来,在我们身
边刚成型的坟头转了一圈, 低着头好像记起了什么, 不时瞅瞅我们, 显然比往日
阴沉得多的脸,然后 ,走到离坟不远的坡梁,蹲下来 ,很沉默的样子。忽然,它汪
汪叫了几声, 又似乎意识到有什么不妥而很快静下来。 我于是开始留意它, 心绪
也渐渐从那个无底黑窟窪里往上浮出。我首先看见了它那同情的目光 ,我同时看
见了它身后那层层叠叠的大巴山的峰峦,而在峰峦的上方 ,是云雾散去后渐渐亮
开的无尽苍穹。苍穹之上 ,有一些鸟飞过去,又有一些鸟飞过来 ,像在天上开运动
会,或举办以云彩为主题的诗歌朗诵会,而在鸟影的右上空 ,一弯白昼的月亮现
出淡银色的括弧状轮廓。月亮此时仍在为天空值班 ,那么,月的后面,毫无疑问
还排列着无数的星星和星河, 等待着出场, 或者它们无须出场, 它们一直都在现
,在它们的车间、田野、广场和书房里,一直都在那里注视和沉思,一直在分担着什么,分担宇宙安排给它们的工作, 也分享在分担中所体验的一切快乐和不快乐,以及生荣死哀。想到这里,我竟然泪流满面了。啊,此时,我面对的这一切,这忧伤的狗、 无言的远山、 月儿出示的括弧以及那暂时隐逸于白昼后面的无
尽星群、无穷时间和无限空间,这一切,都在分担着它们自身命运的同时 ,也在分担着我的命运 ,分担着属于我的生的压力和死的哀伤。是的,此时呈现的天地
万物和苍穹宇宙 ,都在笼罩和帮助着小小的人间,都在帮助我减轻灵魂的负担!想
到这里 ,我流着泪的心里,竟有了 一种细微然而却来得很深的温暖 ,有了 一种比
死的背景更广阔的生的慰藉 ,有了一种比所谓的诗意更广阔深邃的、难以名状的
宇宙意识和生命况味。
④是那只忧伤的狗,及时向我提醒了,在父亲新坟不远的地方 ,在我们头顶,
还存在着值得感念的这一切,这辽阔、永恒的一切。
(选自《散文》 2017 年第 6 期)
1.下列对文章的理解与分析,不正确的两项是( )
.狗不解农事又试图理解、加入农事,是说它始终陪伴在农人的生活生产中,对农人充满尊敬、羡慕甚至是崇拜之情。
B.文中将一些浅薄人看待农人和乡土中的狗对待农人的态度进行对比,强
调乡土狗对朴素勤劳农人更理解,更尊敬。
C.文中插入作者回忆的一段往事,目的只是为了突出狗的鲜活与诙谐,提
醒人们不能忽视它的存在。
.“我”能悲伤中沉静下来,是感到了乡土狗及其身后的远山、月儿、星群等都在分担着“我”的压力和哀伤。
本文由叙到议、由虚到实,运用多种表达方式,表现了作者对生命和外物苍穹的感悟,是一篇情景理兼具的文章。
2.请对文中画横线的句子进行赏析。
3.本文以
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