江苏盐城市大丰区七年级语文上册 第三单元 第11课《论语》十二章（第2课时） 新人教版.pptVIP

课文探究 本章讲坚定信念、广泛学习。 * 《论语》十二章 复习旧知： 1 四书五经： 2《论语》是（ ）家的经典之一。 3 类型有（ ）（ ）（ ） ——《论语》—— 是一部记录孔子和他弟子言行的书。 共二十篇。 是儒家的重要经典之一。 类型 1、语录体 2、对话体 3、叙事体 1.子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有 朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠， 不亦君 子 乎 ？ ” （《学而》） 按一定的时间复习 先生，指孔子 yuè 通“悦”，愉快 生气，发怒 指道德上有修养的人 代指学习的内容 也、也是 人家不了解（我） 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 这句话说了哪几个方面的问题？ 重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子 学习的方法 学习的乐趣 个人的修养 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而 不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 我 每天 泛指多次 自我检查，反省 自己 wèi 忠心，尽心 真诚，诚实 老师传授的知识 复习 zēng 替 （《学而》） 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子每天从哪三个方面反省自己？ 为别人办事 与朋友交往 温习知识 曾子对自己有什么要求？ 忠（尽心力）信（诚实）习（温习） 这句中所包含的成语： 三省吾身 3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》） 有：同“又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。 课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一 课文探究 2、道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。 4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 做,成为 得到新的理解与体会 旧的知识 5.子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” （《为政》） 却,表示转折 就 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 有害 3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 独立思考 有所发现 获取新的知识 将旧知识融会贯通 温习学过的知识 ↙ ↙ ↑ ↘ ↗ 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 重点字词：罔、殆 学习 辨正统一 停殆 迷惘 思考 课文探究 第四章谈学习方法 第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。 6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 箪： 古代盛饭用的圆形竹器。 堪： 忍受 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。 继续学习以下六章： 先自由读六章，尝试背诵： 再齐读六章： 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。” 之： 代词， … …的人 者： 代词，它。这里指学问和事业。 好： 喜欢，爱好。 乐： 以… …为乐趣 课文探究 本章阐述了学习态度：以学习为快乐 这一段运用了什么修辞？ 顶真 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。 8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 　饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，作动词。疏食即粗粮。 水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。 曲肱：肱，音gōng，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。 于：对，对于。 　孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”  课文探究 本章讲人的道德修养 点此播放教学视频 9.子曰： “三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改 之。”（《述而》） 走 一定 在其中 那 好的方面，优点 学习 那 子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人一同走路