2018秋高中历史 第五单元 烽火连绵的局部战争 5.5 南亚次大陆的冲突 新人教版选修3.pptVIP

-*- 第5课　南亚次大陆的冲突 -*- -*- 第5课　南亚次大陆的冲突 目标导航 知识梳理 重难聚焦 随堂演练 -*- 第5课　南亚次大陆的冲突 目标导航 知识梳理 重难聚焦 随堂演练 -*- 第5课　南亚次大陆的冲突 知识梳理 重难聚焦 随堂演练 目标导航 -*- 第5课　南亚次大陆的冲突 知识梳理 重难聚焦 随堂演练 目标导航 第5课　南亚次大陆的冲突 1.课程标准 了解印巴战争,分析地区冲突产生的原因和教训。 2.学习要点 (1)分析印巴冲突产生的原因。 (2)了解三次印巴战争的经过和结果。 (3)归纳分析局部战争的经验教训。 一 二 一、印巴分治 一 二 深度点拨“蒙巴顿方案”是帝国主义“分而治之”的产物,印巴冲突的祸根从根本上来说是由英国殖民主义者种下的。 一 二 二、印巴战争 1.引发的因素 (1)殖民主义者推行的“分而治之”政策,其政治导向会造成生活在同一地区的不同民族和不同宗教信仰居民之间的隔阂与敌视,一旦变为国家间关系中经常存在的因素,就会引发尖锐的矛盾和激烈的冲突。 (2)将宗教信仰作为划分国家的唯一原则,极易导致宗教排斥和对立,加剧居民之间的不和,不利于社会的稳定和民族团结;不同信仰的国家之间占有的自然资源也很难相同,这成为引发印巴冲突的又一诱因。 一 二 (3)边界和领土归属的长期不确定,是引起两国纠纷和冲突的重要原因。克什米尔是引发双方战争的“火药桶”。 (4)美苏两个大国不断向印巴出售武器,在事实上推动了印巴两国一次次走向战争。 2.三次印巴战争 (1)第一次: ①起因:克什米尔地区的王公是印度教徒,希望加入印度,但遭到了穆斯林的强烈反对。 ②概况:1947年秋,克什米尔地区的印度教徒和穆斯林发生大规模流血冲突,印度政府派军队进入克什米尔;巴基斯坦政府号召穆斯林进行“圣战”,并投入正规军与印军作战。在联合国的干预下,1949年1月宣布停火。 一 二 ③结果:印度占有克什米尔大部分地区和人口,停火线两侧变成双方的实际控制区,克什米尔的归属问题并未解决。 (2)第二次: ①1965年8月,克什米尔局势再度紧张,巴军率先发动进攻,第二次印巴战争爆发。9月下旬,双方宣布停火。 ②经过国际社会的调停,1966年1月,印巴双方宣布两国将用和平手段解决彼此间的争端,并限期撤军。但克什米尔问题仍然没有得到解决。 一 二 (3)第三次: ①起因:1971年,针对东巴基斯坦的自治运动,巴基斯坦政府实行军事镇压,造成严峻局势;印度支持东巴基斯坦独立,并组织了“孟加拉解放军”,与西巴基斯坦对抗。 ②经过:1971年11月,印军进入东巴基斯坦;12月,印军在克什米尔地区向巴基斯坦军队发动进攻,战争爆发。12月,双方宣布停火。 ③结果:在印度支持下,一个新的国家孟加拉国于1972年1月宣告成立。 一 二 造成印巴之间长期对立和战争的原因是什么?　 提示:(1)殖民主义者推行的“分而治之”政策。 (2)不同民族和宗教信仰居民间的隔阂与敌视。 (3)边界和领土归属的长期不确定。 (4)美苏两个大国的不断插手。 问题1 问题2 (1)相互猜疑,缺乏信任。印巴分治的第一个后遗症,是在两国关系发展中埋下了缺乏信任和相互防范的心理隔阂。“蒙巴顿方案”是依据“两个民族”的理论对次大陆进行分治的,这种理论为穆斯林联盟所坚持并被奉为巴基斯坦建国的理论基础,但印度国大党则坚决反对。虽然印度国大党迫于当时的形势而接受了分治的方案,但印度至今也不接受两个民族的理论,并坚持认为,印巴分治是一个人为的错误,印度的分裂损害了印度悠久文明的历史整合性,给印度的大国地位和防务带来了不可估量的负面影响。 问题1 问题2 巴基斯坦也针锋相对,用突出自己立国基础的方式来维护自己的长期生存。在分治之前,穆斯林联盟就依靠两个民族的理论唤起了广大穆斯林的宗教、民族认同感,以此增强作为次大陆弱势群体的斗争力量,并进而坚持单独立国来维护自己作为次大陆弱势群体的切身利益。建国之后,巴基斯坦又有意识地努力使其具有一种不同于印度的身份特征,作为生存下去的重要支撑。这种相互猜疑、缺乏信任的心理隔阂又为独立以来两国冲突不断的僵持关系所强化,至今仍然根深蒂固。 问题1 问题2 (2)领土争端,僵持不下。印巴分治遗留下来的领土争端长期得不到解决,使两国关系难以有实质性的改善。印度和巴基斯坦独立不久,就围绕三个较大的土邦——海德拉巴、朱纳加尔和克什米尔展开了争夺战,双方因土邦归属问题而矛盾重重。在朱纳加尔和海德拉巴之争中两次失利的巴基斯坦不能容忍印度在克什米尔土邦继续得势,而采取了较强硬的立场,双方为克什米尔归属问题发生争端,并导致多次兵戎相见,至今仍是难解的结。 问题1 问题2 (3)宗教冲突影响两国关系正常发展。英国殖民统治者实行“分而治之”的政策,挑动、助长次大陆两大教派之间的不