刘备形象的演变及其文化意蕴-中国古代文学专业论文.docxVIP

摘要 刘备是历史上著名的一代霸主，也是小说《三国演义》中爱民如子、体恤臣子、关 怀下属的仁义之君。三国故事流传至今，经过史书、诗词、民间传说、小说和当代影视 作品的传播，刘备的形象随着当代价值观的不同也不断得发生着变化，其性格特征也衍 变得更加多元化。 在《三国志通俗演义》成书前，刘备的形象各有不同。在历史典籍中，刘备以“枭 雄”的形象著称。在文人笔记中，刘备的英雄形象一如既往，文人们还为他赋予了善于 纳谏和善待民众的仁君特点。在唐宋诗歌中，由于时代背景不同，诗人描写刘备的角度 也有所不同。唐朝的文人们渴望能遇到如玄德般求贤若渴的明君，所以唐诗中更多得是 歌颂刘备与孔明间鱼水相偕的君臣关系。而宋代国力不强，终日受到北方少数民族的侵 略，在后期又企图恢复自己的王朝，所以宋代咏三国的诗词中将刘备视为正统，并对其 才能和战绩进行了非常充分的肯定和赞扬。在民间，“拥刘反曹”的思想比较严重，所 以在民间传说和戏曲中，也出现了不同面目的刘备形象。 罗贯中以历史人物刘备为原型，同时根据自己的政治理想和审美倾向，在小说《三 国志通俗演义》中强化了刘备“明君”的形象，突出了他尊贤爱能的特点，有意淡化了 其“枭雄”的一面。由于毛宗岗父子所处时代不同，毛评本《三国演义》中更加突出了 “尊刘”的思想倾向，并对刘备形象进行了重塑，弱化了他的情绪起伏，在突出爱民、 得民心的同时，也强调了其枭雄的本色。 在当代影视作品中，刘备形象的传播也很广泛。老版电视剧《三国演义》遵循罗贯 中以正统为本的历史观念，基本上按小说的本来面目将三国故事呈现在银屏之上，新版 《三国》在描写刘备真仁义、真赤诚、爱民如子的品德时，又将他的勃勃野心及谋略显 露得淋漓尽致。而以《赤壁》为代表的电影中的刘备被塑造成一个胸怀大志却怀才不遇 的悲剧英雄形象。 关键词：刘备形象；《三国志》；《三国演义》；演变；传播 i ii iii iii PAGE PAGE iv Abstract Liu Bei is a high-profile character in the history, and he is also a sagacious monarch prioritizes kindheartedness and justice, a wise king values virtuous and talented people in The Romance of the Three Kingdoms. The story of the Three Kingdom has spread through the history books, poetry, folklore, fiction and contemporary video works. The image of Liu Bei has been changed because of the value differences, his character traits also became more diversified. Liu Bei has different images before the book The Romance of the Three Kingdoms is finished. Liu Bei’s image has two sides which are ambitious and merciful in the history book. In the celebrities’ notes, Liu Bei’s merciful image is still a big part, and his talent of ruling and the virtue of listening as a wise king are becoming more and more outstanding. Because of the different social background, Liu Bei’s image in the poems of Tang and Song Dynasty are different. The intellects in Tang dynasty were eager to come across an emperor as Liu Bei, so there are more poems praised the relationship between Kong Ming and Liu Bei in Tang dynasty. However, Song dynasty was always invaded by northern minorities. S