近现代欧美文化(文艺复兴时期的西方文化).pptVIP

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  • 2019-05-24 发布于浙江
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近现代欧美文化(文艺复兴时期的西方文化).ppt

* * * * * * 第一节 文艺复兴的时代背景 一、文艺复兴社会条件 第一,资本主义生产关系的发展,是文艺复兴的先决条件。 第二,文艺复兴的摇篮在意大利,这是因为意大利最早具备产生文艺复兴的各种条件。 第三,文艺复兴的出现,还与希腊、罗马文化的影响有直接关系。 恩格斯:“拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界—希腊的古代;在它的光辉形象面前,中世纪的幽灵消失了;意大利出现了前所未见的艺术繁荣” 马克思:“借用它们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新场面”。 第四,在文艺复兴运动中,新兴的资产阶级之所以要把斗争的锋芒首先指向基督教会,这是有原因的。 (1)、教会是当时西欧最大的封建主,在西欧各国都占有大量地产,是封建势力的总代表。(2)、基督教在西欧封建社会处于“万流归宗”的地位,它为封建制度蒙上了一层神圣的光环,垄断了西欧的文化教育。 恩格斯说:“一般针对封建制度发出的一切攻击必然首先就是对教会的攻击”。 “为了要触犯当时的社会制度,就必须从制度上剥去那一层神圣外衣”。 二、文艺复兴的思想武器-人文主义 第一,用人性反对神性; 主张以人为中心,反对以神为中心。 第二,提倡个性解放,反对禁欲主义。 第三,提出理性主义,反对蒙昧主义。 第四,拥护中央集权,反对封建割据。 第二节 意大利文艺复兴 佛罗伦萨-文艺复兴的摇篮 美第奇家族—“文艺复兴教父” 一、文学 1、但丁(1265-1321年) 《神曲》 恩格斯:“中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。 但丁故居外墙上的但丁雕像 2、彼得拉克(1304-1374年)—“人文主义之父” 人文主义之父彼得拉克 《阿非利加》 《歌集》 3、薄伽丘(1313-1375年) 《十日谈》 二、艺术 1、达·芬奇(1452-1519年) 《岩间圣母》《哺乳圣母》《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》 《岩间圣母》 此画是应一宗教团体之请而为米兰的圣弗朗切斯科教堂的一间礼拜堂作的祭坛画。高189.5厘米,宽119.5厘米。藏于伦敦国立美术馆。 圣母居画中央,她右手扶婴孩圣约翰,左手下坐婴孩耶稣,一天使在耶稣身后, 背景是一片幽深岩窟,花草点缀其间。整个景象如幽远的梦境。充满了诗一样的温情,祥和而且典雅。 《哺乳圣母》 完成于1490年,有高41.9厘米,宽33 厘米,现藏于俄罗斯艾尔米塔日博物馆。 1483年,达·芬奇以军事工程师、建筑家和艺术家的多重身份投奔米兰大公留斯福查明。他在这一时期前后完成了一系列肖像画。这幅《哺乳圣母》即是其中之一。这里画家更多强调的是一种母爱的普遍性。形象丰满,神态恬静,洋溢一种年轻母亲的温柔的爱子之心。 题材取自《圣经》犹大出卖耶稣的故事。耶稣在即将被捕前,与十二门徒共进晚餐,席间耶稣镇定地说出了有人出卖他的消息。耶稣端坐正中,两边分立十二个门徒,其神态镇定自若,和周围紧张的门徒形成鲜明的对比。耶稣背后的门外是祥和的外景,明亮的天空在他头上仿佛形成一道光环。画面中的人物,其惊恐,愤怒,怀疑,剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻画得精细入微、惟妙惟肖。唯有坐在耶稣右侧(即画面正方左边第四位)的叛徒犹大惊慌地将身体往后倾,抓着出卖耶稣的酬劳(一个装有三十块银币的钱袋),脸部显得阴暗。这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合,使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的作品。 “她的面孔既不是漂亮的,也不是青春的,但是它象镜子一般反映出几乎是无法捉摸的、变化着的思想和感情上的差异” ___苏联美术史家 别尔西阿诺娃 现 藏巴黎的卢浮宫,高77,宽53厘米,是一幅肖像画。 达·芬奇成功地塑造了一位城市有产阶级的妇女形象。画中人物坐姿优雅,笑容微妙,背景山水幽深。作者紧紧抓住微笑乍起的那一瞬间的形象。从而使蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵,那如梦似的妩媚微笑,被不少美术史家称为“神秘的微笑”。 另外,蒙娜丽莎的一双手,柔嫩、精确、丰满,展示了她的温柔,及身份和阶级地位,显示出达·芬奇的精湛画技和他观察自然的敏锐。另外蒙娜丽莎的眉毛因化学反应而不见了。据考证,蒙娜丽莎的微笑中含有83%的高兴,9%的厌恶,6%的恐惧,2%的愤怒。 (2)、米开朗基罗(1475-1564年) 《酒神巴库斯》《哀悼基督》 《大卫像》 《创世纪》 《摩西像》 《垂死的奴隶》 《被

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