从“运用说”看恩格斯对历史唯物主义的发展--哲学论文.docVIP

PAGE PAGE 3 从“运用说”看恩格斯对历史唯物主义的发展 （湖南大学马克思主义学院，湖南省、长沙市，410082） 摘要：“推广论”是马克思主义阐释史上的著名理论。它的核心观点是：辩证唯物主义是马克思主义哲学 的世界观，历史唯物主义是辩证唯物主义原理在社会历史领域“推广”、“应用”的结果。这种观点集中 体现在斯大林的《论辩证唯物主义和历史唯物主义》中，并成为解释辩证唯物主义和历史唯物主义关系的 权威观点。 关键词：恩格斯；推广；运用 中图分类号：B0 文献标识码：A 自上世纪 80 年代以来，学术界对“推广论”的展开了广泛的批判。在批判者中，俞吾 金教授的观点尤其引人注目。他在《被遮蔽的马克思》一文中认为，“推广论”在恩格斯那 里就已经出现，而且正是由于恩格斯对马克思观点的错误解读，使马克思的思想被遮蔽起来。 这种观点显然是一种马恩对立论的。我们不禁要问，“推广论”真的像俞吾金教授所认为的 那样，是恩格斯创造的吗？恩格斯著作中的“运用”（下称“运用说”）和斯大林的“推广”、 “应用”有何不同？恩格斯眼中的辩证唯物主义和历史唯物主义的关系又是怎样的？这是本 文希望解决的问题。而解决这些问题必须从更为细致的文本解读入手。 一、误解的产生：文本中的“运用说”与“推广论” 我们先来看看恩格斯是怎样谈他的“运用说”的。 恩格斯在《反杜林论》第二版序言和《路德维希费尔巴哈和德国古典主义的终结》（下 称《终结》）中三次提到“运用”： “马克思和我，可以说是唯一把自觉的辩证法从德国唯心主义哲学中拯救出来并运用于 唯物主义的自然观和历史观的人。”① “不过在这里第一次对唯物主义世界观采取了真正严肃的态度，把这个世界观彻底地 （至少在主要方面）运用到所研究的一切知识领域里去了。”② “但是，口头承认这个思想是一回事，实际上把这个思想分别运用于每一个研究领域， 又是一回事。”③ 这三次“运用”实际上可以归结为两种运用。其一为恩格斯第二次“运用”。这种“运 ① 《马克思恩格斯选集》第三卷，第 385 页 ② 《马克思恩格斯选集》第四卷，第 249 页 ③ 《马克思恩格斯选集》第四卷，第 250 页 用”是把唯物主义世界观运用到一切知识领域。其二是恩格斯第一次和第三次“运用”。这 种“运用”是把唯物主义辩证法运用到每一个研究领域。所以，在恩格斯这里，“运用”就 是指唯物主义世界观和唯物辩证法的运用。 我们再来看看斯大林是怎样谈他的“推广论”的。 斯大林在《论辩证唯物主义和历史唯物主义》一文中，四次提到“推广”、“应用”： “历史唯物主义就是把辩证唯物主义的原理推广去研究社会生活，把辩证唯物主义的原 理应用于社会生活现象，应用于研究社会，应用于研究社会历史。”① “不难了解，把辩证方法的原理推广去研究社会生活和社会历史，该有多么巨大的意义； 把这些原理应用到社会历史上去，应用到无产阶级党的实际活动上去，改有多么巨大的意 义。”② “显而易见，把哲学唯物主义原理推广区研究社会生活和社会历史，该有多么巨大的意 义；把这些原理应用到社会历史上去，应用到无产阶级党的实际活动上去，该有多么巨大的 意义。”③ “这就是把马克思主义的唯物主义应用于社会生活和社会历史的情形。”④ 斯大林的这种叙述说明了辩证唯物主义的原理“推广”、“应用”到历史唯物主义实际 上是从两个方面展开的。第一是辩证方法的原理的“推广”、“应用”。第二是哲学唯物主 义原理的“推广”、“应用”。而这二者从形式上看正好对应了恩格斯的两种“运用”。斯 大林并由此认为，将这两方面结合起来，就正好是辩证唯物主义的“推广”、“运用”。而 这种形式上的一致性也迷惑了一些学者，使他们认为“推广论”是恩格斯的杰作。那么，恩 格斯真的如以斯大林为代表的误解者想象的那样，创立了“推广论”吗？恩格斯的“运用说” “与推广论”的不同究竟表现在哪些方面？ 二、差异的揭示：恩格斯“运用说”与斯大林“推广论”的不同 我们通过对上述七处“运用”、“推广”的例子以及恩格斯《终结》等著作的文本分析， 发现恩格斯的“运用说”与斯大林“推广论”有三处明显的不同。 第一，“运用说”与“推广论”的基本结构不同。 恩格斯在《终结》中的两种运用为我们呈现出一种层次关系。第一种“运用”即唯物主 义世界观的运用是在一种较为基础的层次谈“运用”问题。这种运用以恩格斯对哲学基本问 ① 《联共（布）党史简明教程》，第 116 页 ② 《联共（布）党史简明教程》，第 121 页 ③ 《联共（布）党史简明教程》，第 127 页 ④ 《联共（布）党史简明教程》，第 146 页 题的论述为起点，认为“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关 系问题”①。而哲学基本问题在马克思主义哲学中表现为现实世界和