高考历史（人教版必修三）第一轮复习导学案 第15课 新文化运动和马克思主义的传播.docVIP

《新文化运动和马克思主义的传播》导学案 【课标要求】： (1)新文化运动的代表人物和主要内容、新文化运动对近代中国思想解放的影响。 (2)五四运动前后马克思主义在中国的传播、马克思主义对中国历史发展的重大意义。 【考点落实】 （一）新文化运动 1、背景： 1）经济：资本主义经济的进一步发展 ，资产阶级要求实行民主政治。 2）政治：袁世凯实行独裁统治；列强加紧对中国的侵略 3）思想：西方启蒙思想如：民主、自由、平等、博爱等思想，得到进一步传播，袁世凯掀起尊孔复古的逆流 4）直接原因：袁世凯在思想文化领域掀起的“尊孔复古”逆流。 2、兴起： 1）标志：1915年，陈独秀创办《青年杂志》；发表《敬告青年》一文，揭开了新文化运动的序幕。 2）代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等 3）主要阵地：《新青年》 4）活动基地：北大 3、内容： （1）前期 提倡民主，反对专制 提倡科学，反对愚昧、迷信 提倡新道德，反对旧道德 提倡新文学，反对旧文学，成就最突出的是。陈独秀的《文学革命论》和胡适的《文学改良刍议》，文学革命的典范是鲁迅的《狂人日记》和《孔乙己》 （2）后期：十月革命后，以为代表的知识分子，竭力宣传。 4、意义 冲击了封建思想的统治地位 ； 使青年人的思想得到空前的解放； 使知识分子受到民主科学的洗礼；为马克思主义的传播创造条件。 5、局限性：对东西方的文化存在绝对肯定和否定；没有和工农群众相结合。 （二）马克思主义传入中国 1.开始传入 （1）背景：当新文化运动开展得如火如荼之时，俄国十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。 （2）概况：1918年，李大钊发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，率先举起社会主义旗帜。 2.进一步传播 （1）背景：1919年，五四运动爆发。 （2）概况 ①李大钊为《新青年》主编《马克思研究专号》，发表《我的马克思主义观》一文，比较全面地介绍马克思主义。②一批研究马克思主义的社团出现，如北京的“马克思学说研究会”、湖南的“俄罗斯研究会”等。 3.实践 （1）建立了一批中国共产党早期组织工人阶级政党。 （2）1921年，以马克思主义为指导的——中国共产党诞生。 【重点突破】 1．如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运 康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，化解变法阻力，为维新变法思想创造历史根据；而新文化运动的代表人物，为了反对袁世凯的“复古尊孔”，宣传民主和科学，把批判的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德，具有反对袁世凯独裁专制的进步意义。 两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源；而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定也是不妥的，忽略了儒家思想存在的某些合理成分，对后世也造成了不好的影响。孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中国民族工业的发展程度决定的。 2.中国近代思想解放潮流的三大特征、四个阶段 三大特征：一是近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强，学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连，体现了强烈的反封建反侵略性质；二是近代中国人学习西方是一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程；三是中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受（如新思想的萌发、洋务运动）到主动选择（例如辛亥革命）的过程，最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。 四个阶段：从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”；从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”；1915年至1919年，资产阶级学“思想文化”；从五四运动到新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。 3．概括洋务派、维新派、新文化运动领袖们“向西方学习”的主要主张、社会实践和各自特点，指出他们在目标追求上的共同之处，并分析这一追求过程中对中国近代历史发展产生的影响。 思想主张、社会实践及其特点如下： 主要主张 社会实践 特点 洋务派 学习西方技术（或中体西用） 洋务运动 学习西方器物、技术 维新派 要求变法维新（?或实行君主立宪制，发展资本主义） 戊戌变法 学习西方政治制度? 文化运动领袖 提倡民主与科学 新文化运动 学习西方思想文化? ?共同之处：挽救危亡。 ?影响：①推动了中国社会的近（现）代化；②在社会上起了思想启蒙作用，促进人们的觉醒。（如答救亡与启蒙相辅相成也可） 【课堂探究】 1、质疑探究一： 阅读材料，回答问题。 材料一：《中华民国临时约