弗洛伊德“人格结构理论”在电影中的成功运用——以动画影片《麦兜响当当》为例.docVIP

弗洛伊德“人格结构理论”在电影中的成功运用——以动画影片《麦兜响当当》为例 第18卷第6期 2011年12月 兰州工业高等专科学校 JournalofLanzhouPolytechnicCollege Vo1.18No.6 Dec.2011 文章编号:1009—2269(2011)06—0081—03 弗洛伊德”人格结构理论”在电影中的成功运用 —— 以动画影片《麦兜响当当》为例 汪书春 (海南师范大学文学院,海南海口571127) 摘要:作为弗洛伊德精神分析学重要组成部分的”人格结构理论”无处不在.以动画影片《麦兜响 当当》为例,指明当代电影中如何成功运用这一理论;Ak个体精神境界的本我(id),自我(ego)和超 我(superego)三个层次,分别探讨了影片中麦兜,麦太和道长三个人物形象. 关键词:人格结构理论;影片;本我;自我;超我 中图分类号:j9o5文献标志码:A 动画影片《麦兜响当当》自2009年7月24日 公映起,迅速红遍大江南北,首日全国票房破千万 元,截至7月26日首周末票房达3300万元.影 片取得这么巨大的成就,绝不是偶然的.从弗洛 伊德的人格结构理论的观点来看,这部影片非常 形象的展示了我们每个人内心世界的本我,自我 和超我三个层面.正是因为这一点,影片走进了 观众的内心,引起了人们的共鸣. 弗洛伊德被誉为”精神分析之父”,而有些西 方学者也把20世纪称为”精神分析世纪”llJ.精 神分析学说的一个非常重要的组成部分是人格结 构理论,依据这一理论,一个人的精神世界由三个 层面构成:本我(id),自我(ego)和超我(supere. go).一是本我,即原我,是指原始的自己,包含生 存所需的基本欲望,冲动和生命力.本我代表人 的本能欲望,是一切心理能量之源.二是自我,其 德文原意是指”自己”,是自己可意识到的执行思 考,感觉,判断或记忆的部分.它是理性的代表, 是来自本我经外部世界的影响而形成的知觉系 统.三是超我,它是人格结构中代表理想的部分, 是个体在成长过程中通过内化道德规范,内化社 会及文化环境的价值观念而形成.超我大部分也 收稿日期:2011-07-06 作者简介:汪书春(1990),男,安徽安庆人,本科 是无意识的,超我要求自我按社会可接受的方式 去满足本我,它所遵循的是”道德原则”_2J. 《麦兜响当当》完整地运用了弗洛伊德的人格 结构理论,本我,自我和超我三者的对立统一在影 片中得到了绝佳的诠释. 1麦兜:原始的本我 麦兜是本我的化身,他受快乐原则的支配. 他简单,纯真,不懂得迎合这个物质世界,只活在 自己的精神世界里,因而能够”诗意地栖居在这个 地球上”J.相对于消极的抱怨,我们更需要的是 对现实的坚韧承受和对未来的充满信心,我们需 要麦兜身上这种憨厚的精神.鱼丸和粗面,”A”和 “H”其实只是相差一点点的,麦兜恍如港式的下午 茶,幽幽淡淡.他始终像是阿may的那块橡皮,雪 白雪白的,让人不忍触碰.即使有比这块更好的, 也会让我们说,不用了,这块就很好啊.电影中给 麦兜的一句评语是”他不是低能,只是太善良”. 其实和时间,空间比起来,我们都是低能,然而我 们却远不及麦兜善良.所以人类最大的悲哀,大 概就是明明知道自己是傻子,却依然要自作聪明. 做一个认真的傻子,顺其自然地活,做自己,做麦 ? 82?兰州工业高等专科学校第18卷 兜,这是最好的选择.其实,混在社会大染缸里的 人,多少有点不那么善良,而脱离社会属性的人, 本身又不可定义为人,顶多也只能归类为”高级灵 长类”.像麦兜这样单纯,善良,直肠子,只有在幼 儿园才能一抓一大把,而已经或正在经受社会洗 礼的我们,又有几个敢说自己是”麦兜”.不过这 个一切以”自我”为中心的麦兜却也懂得为妈妈分 忧,也懂得要取得好的成绩来报答妈妈,譬如,背 着更年期的妈妈发愤地拼写”banana”,知道妈妈 辛苦就借故把鸡腿推给妈妈吃.就像他说的:”我 希望我争气,妈妈不用挤眼泪.”可是他又不能够 自律,不能够管好自己.例如,耐不住寂寞,就偷 偷打电话要妈妈接他下山,又或者忍不住嘴馋,就 和小伙伴们偷用道长祖传的炼丹炉泡面吃.麦兜 的这些微妙的举动,或者说性格,也正被海德格尔 言中:”人生就是学校.在那里,与其是幸福,毋宁 是不幸才是最好的老师.”命运的不幸也成了麦兜 前进的助推器,他终于通过勤学苦练,掌握了一套 又闷又慢的太极拳,并得以参加”打遍天下无敌手 世界幼稚园武术大赛”. 2麦太:现实的自我 弗洛伊德在《自我与伊底》一书中把自我与本 我的关系比作骑士和马的关系,马提供能量,而骑 士则指导马的能量朝着他想去游历的路途前 进].而麦太应该就可理解为自我的化身,她受 现实原则的支配,是个绝对的实利主义者.麦太 生活在香港——全世界闻名的快节奏城市.这