文化创新的源泉和作用-公开课件.pptVIP

　 王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在中华民族危难之时，他毅然奔赴抗日前线，几次参加抗日宣传组织，积极进行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情，先后创作了《老乡，上战场》、《风凌渡的歌声》、《奴隶之爱》等大量抗日歌曲，唱遍华北前线，鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。 ???材料二：当记者问起王洛宾那许多脍炙人口的歌曲如《阿拉木汗》、《大板城的姑娘》、《半个月亮爬上来》、《可爱的一朵玫瑰花》和《在那银色的月光下》等为何那么感人，他坦然表示这些歌曲并非他的原作，而是经过采风，改写以及艺术加工而成的。 他谦逊地说：“这些歌曲是由几千首歌曲中筛选出来的。有时在一、两百首歌中只精选出一、两首，怎么能不好听呢？真正的功劳应属于那些民间音乐家，假如没有他们写出那么美的旋律，我也无法把它们艺术加工，改编出来。”??? 1.下列对文化创新的看法正确的是： ①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②社会实践是文化创新的动力 ③社会实践是文化创新的源泉 ④文化创新有利于推动社会实践的发展 A、①②③ B、①②③④ C、①②④ D、②③④ 小组讨论： 清华大学社会学系博士研究生何明进入一家酒楼，在普通女服务员的岗位上与女农民工们共品了近一年的喜怒哀乐，和她们一起在寒冬穿着单薄的制服而冷得发抖，在炎夏套着长丝袜而热得双眼通红。 最后，何明在这家酒楼孕育出一篇题为《服务业女性农民工个案研究》的博士论文。??? * * * * * * * * 第五课 文化创新 杨丽萍和她的《云南映象》 　　杨丽萍，云南大理白族人。她，没有进过任何舞蹈学校，1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。 　　1986年她创作并表演了独舞《雀之灵》，一举成名。多年来她出访世界很多国家进行艺术交流，相继在新加坡、俄罗斯、美国、加拿大等国家和地区举行专场舞蹈晚会。 　　她还自编自导自演了电影《太阳鸟》，并在蒙特利尔国际电影节上荣获评委会大奖。 杨丽萍和她的《云南映象》 　　《云南映象》是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合的充满古朴与新意的大型歌舞集锦。参与《云南映象》演出的演员70%来自云南各村寨的少数民族，演出服装全部是少数民族生活着装的原型。 　　艺术总监杨丽萍称，《云南映象》用极为质朴的歌声和肢体语言，描述了彝、苗、藏、傣、白等民族勤劳、朴素、纯洁的生活和爱情。全剧共分“太阳”、“土地”、“家园”、“祭火”、“朝圣”五幕，以此展现整个生命的过程。 　　这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有五岁的小姑娘。 课堂探究： 1.采风活动与文化创新有什么关系? 2.采风活动对于文化创新起到哪些作用? 《蝉之歌》 2002年，钢琴王子克莱德曼再度莅临北京，重新掀起了中国乐迷对他的热爱。这位有全世界最昂贵手指的钢琴家除了带给中国听众美妙动听的音乐外，同时也致力于研究和推广中国传统民族音乐。克莱德曼与中国广播民族乐团具有历史意义的第一次合作成果—名为《新时代》的钢琴民乐专辑将在全球发行。 专辑中最值得一提的是一首具有鲜明色彩的侗族民歌《蝉之歌》，这首歌是侗族民乐中具有代表性的作品之一。为了编辑这部作品，克莱德曼率领制作人员远赴云南地区采风，收集了大量的民间音乐素材，将“原汁原味”的民歌融入到音乐作品中。 西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出，并经常深入民间采风，他所创作的《在那遥远的地方》、《达板城的姑娘》、《康定情歌》等大批的歌曲，既富有民族风味，又有许多创新内容，因而深受群众喜爱。“采风”的本意是收集民间各种文学素材，来自于“诗经”中的“国风”中的“风”字。 音乐家聂耳同他的朋友在黄浦江边散步时，突然听到码头工人劳动的号子声，他不禁赞叹道：“这有节奏的劳动呼声，是多么壮美啊，旋律是多么有力啊！”聂耳由此受到启发，谱写出著名的《码头工人之歌》，成功地塑造了中国工人阶级的艺术形象。 思考： （1）王洛宾和聂耳进行艺术创作的源泉是什么？ 王洛宾和聂耳从社会实践中获取了文化创新所需的哪些内容？ （2）从这一角度思考，社会实践与文化创新有何关系？ 参加社会实践、体验社会生活。 从社会生活和实践中汲取文化创作的素材和灵感。 社会实践活动是文化创新的源泉。 全国解放以后，他又满怀对新中国的热爱之情，创作了《萨拉姆毛主席》、《社会主义光芒照在我老汉的心坎上》、《亚克西》等100多首歌颂党和社会主义的歌曲，在整个新疆乃至全国广为传唱，鼓舞着各族