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摘 要
摘 要
梁漱溟的文化观主要有东西文化观理论、中国社会文化结构理论、乡村建设理论三 部分。本文试图从以下两方面对他的文化观做整体的梳理。首先,关于梁漱溟这三部分 理论的内在联系。东西文化观是梁漱溟思想的基础,其中一些基本观点一以贯之地体现 在他后来对中国社会问题与结构的研究中,且是研究的出发点和依据;他的中国社会结 构理论既是对中国文化和历史的分析,同时蕴涵着他对中国未来社会的理想构想;乡村 建设理论则是这一构想的体现。对这四个方面尤其是在前三个方面,隐含了他对中国社 会改造之路以及中国未来之理想社会构想,而乡村建设理论和实践是他的理想社会之设 计的展开。其次,梁漱溟研究中国文化的切入点与方法。梁漱溟始终从文化的本体论意 义和文化在历史中的显现这两个层面来研究中西文化与社会。一方面,在本体的意义上, 梁漱溟始终是个道德理想主义者,他的道德理想主义既体现在他一生的经历中,亦反映 在他的学术活动和他对中国社会未来之理想构想中。另一方面,作为一个学者,梁漱溟 的目光睿智而敏锐,他对中国问题的关键所在,对中西文化差异、“来路”及各自所长 所短之分析,都是极其深刻独到的,但是他对中国问题的解决方面,常常由于他的道德 理想主义而模糊了文化的本体与历史中的文化之区别。但是,无论如何,梁漱溟的社会 结构思想在今天对我们研究中国社会问题还是极具启迪作用的。
通过研究梁漱溟文化观总结出三点研究意义:首先,梁漱溟文化思想的独到之处, 不仅在于他开创了文化比较哲学的先河,建立了以“文化三路向”说为理论基石的文化 比较模式,而且还在于他对“中国向何处去”这个时代重大主题的深切关注,以及对于 人类未来前途和命运的思考。因此研究梁漱溟文化观在许多人对民族能否生存缺乏信心 时,在儒家伦理价值中寻找一种感情上的满足,而且为道德颓废、感情疏离所搅乱的当 代社会寻求精神上的寄托。其次,在几十年东西文化比较研究的辛勤探索中,梁漱溟不 照搬外国文化的现代模式,坚持认为中国文化的发展应有自己独特的道路等思想,对我 们建设具有中国特色的社会主义现代文化有着深刻的启迪意义。第三,在传统文化与西 方文化的冲突面前,梁漱溟高扬中国儒家文化旗帜,主张以传统儒学为根本,吸收西方 文化已取得的科学与民主等优秀成果,实现中西文化的融会贯通,以达到传统文化开新 的目的等思想,对于弘扬中华民族优秀传统文化精神,具有重要传承意义。
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摘 要
鉴于本人哲学造诣浅薄,不免有主观臆断之处,希望得到老师同学们的指正。
关键词 梁漱溟、文化观、文化三路向说、东西方文化、乡村建设
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Abstract
Abstract
This dissertation is under the direction of Prof. Mao Yipeng and the title of the dissertation is created by myself according to the tutor’s modern philosophy research background and my own interesting. The cultural viewpoint of Liang Shuming can be divided into three parts: Eastern and Western Culture Theory, Chinese Social Cultural Structure Theory and Country Construction Theory. This paper tries to make a whole illustration about his cultural viewpoint from the two aspects which are mentioned below.
Three Parts of Liang Shuming’s Cultural Viewpoint. The Eastern and Western Culture Theory, which is expressed at all his researches on Chinese social problems and structure, is the basis of his thought and the theoretical support of this paper. Liang’s Chinese social structure theory is not only the analysis of Chinese culture and history, but also obtains his imagination on t
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