敬业与乐业66(初中阅读).docx

WORD格式-专业学习资料-可编辑 --学习资料分享---- 敬业与乐业 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可 惜被后来有些人说得太精微， 倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。 ”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动， 一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器， 自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。 只要当大总统的人， 信得过我可以当大总统才去当， 实实在在把总统当作一件正经事来做； 拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做， 便是人生合理的生活。 这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。 ”凡做一件事，便把这件事看作我的生命， 无论别的什么好处， 到底不肯牺牲我现做的事来 和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子， 和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值； 我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。 大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。 所以我做这事的时候， 丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。 ”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说： “用志不分，乃凝于神。 ”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。 ”我说的敬业，不外这些道理。 【链接材料】 浅谈敬业精神 【美】谢里·佩普 译/ 冯国川 什么是敬业精神？我个人认为，把平凡的工作做到极致，便是 对敬业精神最好的诠释。 也许，在这个什么都讲究品位、时尚、经典、速食的年代，谈 敬业精神好像有点落伍， 就好像拖拉机穿行在名牌跑车的缝隙， 与周 围的环境格格不入， 理应畏畏缩缩，以袖掩面，自动消失，免碍观瞻。 不过我想，咱们大多数人都是普通人，需要一份普通的工作，来维持 普通的生活。不过，每个人对于所从事工作的态度却千差万别：有的 得过且过，做一天和尚撞一天钟，把当天的薪水赚入腰包即可，至于 明天何去何从，无暇顾及；有的趋利避祸，独善其身，把分内的工作 交代过去便完事， 一点点多余的超范围的服务内容也休想咱去做， 缺 乏起码的工作热忱；有的愤世嫉俗，怨天尤人，总认为自己怀才不遇，世人有眼不识金镶玉。在工作中牢骚满腹，抱恨连连，影响自己心情的同时，也污染周遭人的耳朵。如此种种，不一而足。 我个人认为，不管身处何时，不论身在何地，也不要去想这份工作是暂时的消遣，还是可以维系一生的事业，既然选择了，就要用心去做。作为一名医务工作者，敬业精神是对于生命的敬畏，良好的医德，精湛的医术，挽救了何止千千万万条可贵的生命！作为一名教育工作者，敬业精神是为祖国未来奠定扎实的基石， 辛勤的园丁们哺育着祖国未来的希望；作为一名从政者，敬业精神是心系民生，身先士卒，以民为本，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟；作为一名从商者，敬业精神是诚实守信，童叟无欺，以优秀的产品奉献世人?? 日本的武者小路实笃曾说：“我们每个人的工作在于提高人的价值，也就是从事着有益于自己，有益于他人的生活，有益于生命的工作。”工作没有贵贱之分。 不管从事何种职业，尽力把它做到最好，并乐在其中，无疑会使心灵得到最踏实的慰藉， 得到其他的东西无法比拟的满足感。 当我们服务于别人的同时， 也享受着别人无微不至的服务。那么，整个社会将处于良性循环之中，何乐而不为哉！ 工作是高贵心灵的营养，工作是眼能看见的爱。梁启超先生曾 说：“人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如， 境地何如。因自己的 才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”这些都 是敬业乐业的精髓之所在。 “牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”愿我们每个人都有一 份实实在在的工作，都有一份实实在