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高校思想探究道德建设论文 国无德不兴，人无德不立。“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”[1]党的十九大报告提出，要加强思想道德建设，“加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观”[2]。报告还特别将“培育什么样的价值观”与“培养什么样的人”相结合，提出要“培养担当民族复兴大任的时代新人”。如何培育社会主义核心价值观、培养担当民族复兴大任的时代新人？这是高校思想政治教育贯彻落实党的十九大报告精神必须思考、回答的重要问题。社会主义核心价值观既凝结了时代精神，又植根于中华文化沃土、传承了中华优秀传统文化。具有社会主义核心价值观、担当民族复兴大任的时代新人，首先应当是有道德、讲奉献、爱祖国、爱人民、爱社会主义，有强烈的国家意识、民族意识，勤于服务社会、甘于贡献国家、从中实现人生价值的一代新人。因此，培育社会主义核心价值观、培养担当民族复兴大任的时代新人，必须弘扬以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神。而中华优秀传统文化对于培育社会主义核心价值观、培养担当民族复兴大任的时代新人，关系密切，尤其是高校思想政治教育，可以通过优秀传统文化的传承，切实加强学生爱国主义、集体主义、为民思想及自强不息、厚德载物精神的教育。 一、传统文化报国报民的人生价值观有利于学生坚定热爱祖国的崇高信念 爱国，是一个国家公民和国家关系的必然要求，也是社会主义国家思想道德建设的基本要求。作为民族复兴大任担当者的时代新人，青年学生理所当然应热爱自己的祖国，能够正确认识我们国家的历史和现状，树立民族自尊心和民族自信心，而学习、了解我们民族的优秀传统文化是增强热爱祖国的感情和责任感的重要途径。综观中华传统文化，可以发现其始终贯穿一条“公忠”的道德原则，强调个人对国家命运的关心和为祖国、为民族的献身精神，特别是每当国难当头、民族存亡之际，往往也正是救国救民热忱空前高涨之时。在中华文化典籍浩如烟海的诗文论著中，有许多这方面的描述：从班超“投笔从戎”“不入虎穴，焉得虎子”的雄雄胆略，到范仲淹“处江湖之远，则忧其君，居庙堂之高，则忧其民”的拳拳之心；从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，到谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮怀激烈；从龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的绵绵情怀，到林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的赳赳勇气，无不反映我们中华民族的气节和追求。正如鲁迅所言：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩饰不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”今天，当我们在对青年学生进行爱国主义教育时，正可以此为教材，从中汲取丰富养料，滋润和充实青年学生的心田，唤起他们的民族自尊心和自豪感，激发其爱国热情，为我们祖国的繁荣富强而努力。 二、“民为邦本”的重民思想有助于学生树立为人民服务的人生理想 中国传统文化有着浓郁的民本主义思想色彩，有很多关于“富民”“养民”“教民”“爱民”等富有哲理和人情味的重民思想论述。比如，大家所熟悉的“民之所欲，天必从之”，“政之所兴，在顺民心；政之所弃，在逆民心”，“民为贵，社稷次之，君为轻”以及“君为舟，民为水，水可载舟，亦可覆舟”等等，无不体现民心不可违、民意不可辱，得民心者得天下、失民心者失天下，一切工作都要考虑民心民意的重民思想，这对我们开展新时代思想政治工作，不无借鉴启发意义。社会主义核心价值观要求我们的培养对象热爱人民，关心人民群众利益，始终把人民利益放在第一位，为满足人民群众日益增长的美好生活需要多作贡献。如果我们的教育培养出来的尽是些满脑子充斥着金钱、权力、个人享受等私欲的高智商、低情商式的人物，脑子里根本没有人民群众的位置，不知道也不愿意去关心人民群众的喜怒哀乐，那么，这不仅仅是教育的失败，更是国家、民族的不幸。因此，充分发掘优秀传统文化的闪光点，对青年学生进行爱民、重民的思想教育，帮助其树立为人民服务的人生理想，不仅可行，而且很有必要。唯其心中有爱，才会情系人民，为民奉献；唯其心中有根，才会不忘初心，牢记使命。社会主义现代化事业、中华民族的伟大复兴需要大批德才兼备的青年才俊把个人的理想追求融入国家和民族事业中，为人民服务。 三、群体主义的行为方式有益于学生形成集体主义的宽广胸怀 集体主义作为调整人民内部个人与集体、个人与他人之间关系的准则，对于增强集体的凝聚力、夺取社会主义革命和社会主义建设的胜利起着重要作用。但是，另一方面我们也不能否认，伴随着改革开放和社会主义市场经济的建设过程，出现了利益主体多元化和价值取向多样化，客观上导致一部分人集体主义观念淡漠，个人主义思想膨胀。表现在现实生活中，就是一些人一味追求自我价值的实现，只要“人人为我”，拒绝“我为人