园林植物景观的文化性.docVIP

园林植物景观的文化性 　　本期导读 　　中国园林文化底蕴深厚、源远流长，许多植物时常以被拟人化的方式用以表达人们崇高的理想、宏大的构想、诉求的情怀以及心绪的情趣，并由此抒发出内心的激情与深邃的理念。事物的意义与内涵在中国传统道德中始终是最为看重之处，而非事物的外在形式。中国古典园林植物的配置上，上述特点反映在并非只欣赏植物的形态、色彩等外在形式，而是尤为注重植物本身的象征意义和其表达出的意境。 　　中国古典园林艺术里，造园者经常运用园林植物来表达思想、意志。人们的精神生活通过园林植物这个载体得以表达，园林的抒情意味从而得到极大地丰富。于此，园林的意境得以深化，园林艺术的感染力也得以升华。 　　我国古人对植物怀有深厚的感情，部分场合还将树木看作为民族、社稷、江山的象征。《论语》：中曾有“哀共问社于宰我，宰我对曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以粟”一句。由此可看出夏、殷、周三朝均以树木为其精神象征。此外，传统文化思想在发展过程中，拟人化植物性格，将某种品格特征赋予其上，同时寄托己身感情、理想于植物身上，则植物部分具有了人的情操，使园林环境充满诗情画意，人文意境美在古典园林植物造景中得以体现。在《离骚》中屈原以香草比喻君子，象征人格高洁。康熙有言“至于玩芝兰则爱德行，睹松竹则思贞操”，明确道出园林植物的比德意义。 　　植物在园林建设地位重要，是园林营造的重要要素中唯一的生命活体。园林绿化美