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青少年教育建景念南公瑾先生辰百年文靳勇前言江逝水浪花淘英雄人史河向前永不停息史和平如此珍如此繁多乃至仇恨戮目心人生家家有本念的人人有本念的生老病死悲合成得失名利情境逆境花百日人千日好福至不行人不知哪也不知向何去百般能睹不得不人去反省去思考人生是什世界何物仁人志士往先江後浪推前浪不人生人求答案苦的生以塔以希望人和平期盼光明大同世界天堂理想共主世界人命共同人追求幸福渴望自由逍三昧心所欲不逾矩人探索真理了悟真而作而成仙佛人社大物文明精神文明近百年物文明伴科技商展空前物欲的蒙蔽了人的智慧人文化思想陷入空

______________________ 青少年教育構建 景念南公懷瑾先生誕辰百年 文/靳憲勇 前言 「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。」人類歷史長河,洶 湧向前,永不停息。縱觀歷史,和平如此珍貴,動蕩卻如此 繁多。乃至仇恨、鬥爭、殺戮,觸目驚心。從人生來講,家 家有本難念的經,人人有本難念的經。生老病死,悲歡離 合,成敗得失,名利權情,順境逆境。「花無百日紅,人無千 日好」;「福無雙至,禍不單行」。人不知從哪裡來,也不知 向何處去。百般問題,豈能無睹?不得不讓人們去反省去思 考:人生是什麼?世界為何物? 仁人志士,往聖先賢,長江後浪推前浪,不斷給人生、給 人類尋求答案,給苦難的眾生以燈塔、以希望。 人們熱愛和平,期盼光明。大同世界、天堂、理想國、共 產主義、極樂世界、人類命運共同體。人們追求幸福,渴望自 由。逍遙遊、遊戲三昧、隨心所欲不逾矩。人們探索真理,了 悟真諦,而作賢聖、而成仙佛。 138 人類社會兩大車輪,物質文明與精神文明。近百年 來,物質文明伴隨科技與商業發展,空前發達。物欲的擴張 蒙蔽了人類的智慧。人類文化思想陷入癱瘓狀態,空虛貧 乏。人們追求物欲而忽略精神的修養,而變得沒有理想,沒 有目標,渾渾噩噩,茫然無所措、無所從。在享受物質便利的 同時,精神忍受著巨大痛苦。 ㄧ、社會根本在教育與文化 文化、教育乃國之本也!張之洞說:「世運之明晦,人 才之盛衰,其表在政,其裡在學。」改革開放三十年來,我們 最大的失誤在教育。錢學森疾呼:「為什麼近幾十年來,我 們培養不出傑出的人才?」清乾嘉時龔自珍看到:左無才 相,右無才史。士不知恥,人心亡,世俗壞,意識到國將亂。 果然鴉片戰爭,日之將夕,悲風驟至。將萎之華,慘於槁木。 「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱」,孔子曰:「富 之、教之。」改革開放三十多年來,實現了十四億人的溫 飽,此乃中國共產黨之大偉績。經濟發展背後是好的政治,政 通人和,經濟必發展。海晏河清,朗朗乾坤,政治清明,根基 在人心教化。民主、法制、和諧、發展,最終落在人。人受思 想、情感支配。人格建立,社會風氣形成,在文化在教育。 139 南公懷瑾先生講:「比金溫鐵路更重要的是文化鐵路;亡 國不可怕,文化亡了,則萬劫不復矣!」張公尚德教授講: 「我的老師殷海光先生、方東美先生、南懷瑾先生,他們一 生真正做到了,人究竟應該是什麼?以及以何種方式好好活 著。他們不僅把中國甚至把整個人類人文精華都展現出來 了。也就是絕對實現在真善美上。他們真正做到了:天下為 公、無私,講理而有禮的博愛大同。」人人如此,即為和諧社 會、大同世界。 梁漱溟先生講,勤儉孝悌可以治國。人應當成為一個 人,做到勤儉孝悌可為人也。 二、當前教育的反思 南懷瑾先生講,近百年來,我們的教育失去了目標。 人為什麼要教育?回答這個大問題則需要回答,人是什 麼?人性是什麼?及人生的意義與價值是什麼的問題。如果 人需要教育,教育的目標又是什麼呢? 家長往往望子成龍、望女成鳳,總是把自己未實現的願 望加到兒女身上。學校也不斷考試,為了提高升學率,考上 名牌大學,甚至從幼稚園開始考,成不成才不說,卻消磨了 人的創造力、英雄氣。我們不禁要問,為什麼要孩子好好學 140 習?好好學習為了考上好大學。為什麼要考上好大學?考上 好大學才能找個好工作。為什麼要找個好工作?找個好工作 能夠多賺錢。由此,我們明白,教育的目的是讓孩子有所謂 的「出息」,能多賺錢。嗚呼!教育目標是多賺錢,通俗講是 為了肚皮,或說為稻粱謀。 古人云:「取法

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