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陈林
就职于中国艺术科技研究所,中央戏剧学院舞台灯光设计专业博士。主要作品:歌剧《狄多与
埃涅阿斯》、《伤逝》;音乐剧《凭什么我爱你》、《雁归巢》;话剧《秃头歌女》、《尘埃
落定》、《罐头小人》、《北京好人》、《禁止掉头》;实景演出《印象大红袍》等。
舞台灯光在剧场中的发展
The Development of Stage Lighting in Theatre
撰文 陈林 中国艺术科技研究所
在现代演出中,舞台布景和舞台灯光作为舞台美术的主体, 别席位的区域。后舞台的机能得到扩大,两侧的装饰也改变成豪
谁具有更多的“话语权”?捷克舞台美术大师约·斯沃博达曾给出 华壮丽的建筑结构,观众席的周围以高墙式的建筑装饰与外界分
答案:利用灯光与投影代替颜料画的布景,这就是未来。事实上, 割开来。[1]
大师口中的未来已经变成今天的现实。戏剧灯光的历史虽短,但舞 公元 5 世纪末至 15 世纪,由于长年争战,欧洲大陆进入了戏
台“照明”在戏剧中的应用却早于舞台布景,可以一直追溯到戏剧 剧的荒漠期,戏剧被当时的国教基督教用以传教、宣传宗教道德,
的源头。公元前 5 世纪的古希腊被人们认为是戏剧的黄金时代, 发展出中世纪特有的宗教剧。为加强宗教宣传效果,演出的地点也
其剧场建筑的特征之一是露天剧场,而戏剧演出的照明则完全采用 由原先的露天剧场换作教堂及教堂外。由于初期的宗教剧演出剧情
自然光照明。这时的戏剧对光只有一个要求:照明,舞台布景、服 简单,时间较短,因此宽敞明亮的教堂建筑的正堂及教堂前的广场
装、化妆的设计也几乎没有将光对物体的塑造考虑进来。如果说演 采用自然光即可满足演出需求。
出中存在光的变化,那就只能是一天之中由早至晚光线照射亮度、 与露天剧场不同的是,宗教剧以教堂为背景,大大增添了戏
投射角度及日光色温的渐变,这是太阳带给戏剧的神圣恩赐。 剧的神圣感和仪式感。日光透过教堂的玫瑰窗,变为色彩斑斓的光
古罗马剧场的舞台采光与古希腊剧场相仿,同样采用日光照 束铺洒下来,使宗教戏剧的演出获得一种不可名状的神秘色彩,足
明。公元前 4 世纪至公元 55 年,剧场中心部位的圆形合唱台被缩 以震撼、征服教徒的内心。
小改变为半圆形,成为供给角色表演和设立为高官贵族观剧的特 然而处于同一时期的中国则是刚刚结束了上百年分裂后的统
埃皮达鲁斯古剧场
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可移动灯架装置,演出时调整火烛与演员的位置关系来调节亮度;
第三种是将不透光的桶状灯罩置于火烛上方,需要减弱舞台亮度时
使用滑轮装置将灯罩落下,如需提亮则提升灯罩即可。由于火烛的
亮度相对于巨大的舞台空间来说十分微弱,因此获得舞台表演区的
照明是这一时期舞台灯光首先需要解决的问题。
与此同时的中国正处于明朝(1368 ~1644 年),当时的戏曲
演出已经基本具有固定的演出场所,并且开始通过灯光来营造剧中
描述的某些重要场景了。舞台灯光的创新在我国演出的发展过程中
从未停止探索的脚步,如《陶庵梦忆》卷五刘晖吉女戏条:“如《唐
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