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南京师大学报(社会科学版)/ Jan. 2014/ No.1
当代中国教育研究
心理—道德教育服务人生幸福
班 华
[摘 要] 心理-道德教育是心理教育的一种形态,其宗旨或目标是:“优化心理机能,提升精
神品质,促进人格和谐,服务人生幸福”。服务人生幸福是心理-道德教育的终极目标。心理教育者
应提高教育自觉,清晰地理解心理-道德教育理念,以及心理-道德教育如何服务于人生幸福。
-
[关键词] 心理 道德教育;心育宗旨;人生幸福;心育文化
1987年,我参加修订《德育原理》教材,初步阐述了“德育与心育”关系。该教材于1989年由北京师
范大学出版社出版。1990年我的硕士生连思源的学位论文选题是《心育与德育》(打印稿)。1999年我
主编初中和小学生读本“心理与道德教育”共 册,河海大学出版社出版。此后我和同行朋友也分别出
6
2004
版了有关论著,主要的如: 年沈贵鹏教授《五种心理教育模式》中论述了心理 道德教育模式,《新华
文摘》2004年第20期转载。2006年崔景贵博士后研究成果《心理教育范式论纲》(社会科学文献出版社
出版),其中第六章“融合型”心理教育“以心理-道德教育校本课程开发”为范例,探讨了心理-道德教
育校本课程问题。2006年我主编“心理教育 ·道德教育丛书”,高等教育出版社、中山大学出版社联合
出版。2008年刘晓明博士后研究成果《视域融合》专门论述德育、心育融合,东北师范大学出版社出版。
2010 1 6 - 2011
年《教育科学研究》(北京)第 期、第 期分别以“心理 道德教育”专栏形式刊发系列论文。
年吉林市教科所启动吉林省“十二 ·五”重点规划课题“心理 道德教育实践模式研究”。本文拟在上述
研究成果基础上,对心理-道德教育的若干问题进行进一步的探讨。
一、心理—道德教育的实践依据与理论依据
为了提高教育自觉,我反思了自己对问题的理解,重新认识心理 道德教育的实践依据和理论依据。
-
1. 教育实践中心育与德育的融合。在观察中小学教育实践中,我发现在心理课或其他心理教育活
动中,老师往往自觉不自觉地、自然地融入了德育的内容;在道德课或其他道德教育活动中,也往往自觉
不自觉地、自然地融入了心育的内容。这个现象表明,在实际的教育活动中,心理教育与道德教育有着
内在联系,二者相互渗透,以致融为一体。这样的教育既非单纯的心理教育,也非单纯的道德教育,自觉
南京师范大学道德教育研究所研究员,南京师范大学教育科学学院资深教授、博士生导师,210097。
089
不自觉地存在着以心育心,以德育德,以心育德,以德育心,即心育与德育融为一体的教育形态。这一教
育事实表明,心育与德育有机融合,生成了一种新的教育形态,即心理-道德教育。
2. 对心理与道德关系的理论认识。从理论上说,心理与道德的关系决定了心理品质与道德品质的关
系。心理是道德品质的心理基础,道德心理是心理的一个方面。无论心理品质还是道德品质,都有其共同
1 2 3 4
之处:()都是以客观现实为源泉;()都是以人脑为产生的器官;()都是以实践活动为产生的基础;()都
是属于人的精神范畴。心理品质与道德品质的这些共性也就决定了心育与德育都有其共性,都属于人的精
神教育。心育与德育,都可能有着内在联系和相互渗透的。这样的教育就是心理 道德教育。
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