中国政法大学 西方政治思想史 教学大纲.docVIP

教学大纲 绪论 一、西方政治思想史的研究对象 政治思想是人们对于政治现象的认识、关于政治问题的观点和主张。集中体现在关于如何认识国家、组织国家和管理国家的观点和主张。 政治思想的构成要素：对政治现象的描述、分析，对政治问题的价值选择。 政治思想的产生和发展构成政治思想史。 西方政治思想史是古代希腊、罗马、中世纪西欧和近现代西欧北美的政治思想发展史。 二、西方政治思想史发展的基本线索 古代希腊、罗马政治思想 中世纪西欧政治思想 西方近代政治思想 三、学习西方政治思想史的意义 有助于全面正确认识西方政治文化 丰富有关政治学方面的知识 提高思维能力和理论水平 认识政治思想发展的一般规律，提高分析认识政治问题的能力 为中国政治现代化提供借鉴和参考 第一章 古代希腊政治思想 第一节 古希腊城邦制度与政治思想特点 一、古希腊是西方政治思想的发源地 希腊人将科学、哲学与宗教、巫术区分开来，将从直接经验而来的技术上升为抽象的科学。 希腊城邦制度是产生政治思想的基础。 二、城邦制度的形成和特征 希腊城邦制度形成的历史条件。城邦形成的三条道路和三种类型。 城邦制度的外部特征：小国寡民的规模和多元主义的政治格局。 城邦制度的内在特征：城邦是公民的自治组织。城邦的基本社会结构，公民的地位和权利，发达的公共生活和政治辩论，政治体制的多样性，公民政治文化。 三、政治思想特点 1 、自然政治观与整体主义价值观。 2 、理性的政治思考与近于科学的研究方法。 3 、以政体研究为中心，以协调公民内部关系为主题。 4 、公民的政治意识和政治视角。 第二节 柏拉图以前的政治思想 一、早期自然哲学家的贡献 早期自然哲学家的主要派别、代表人物和政治活动。早期自然哲学家对西方政治观念形成的贡献：理性思考的开端及求知传统；宇宙秩序和人类社会；逻各斯和自然法；自然秩序和社会和谐、社会正义。 二、智者的活动和影响 智者的产生和派别。智者是民主生活繁荣的产物：智者的主要代表人物。 智者的基本政治观点：人是万物的尺度；国家产生于人的约定；法律是人约定，自然高于法律。 智者对政治思想的重要贡献。由自然转向人，从一个新的起点研究政治现象；开阔了人的视野，影响和促进了城邦的政治生活。 三、苏格拉底 苏格拉底的政治人格及影响。对雅典民主制的批评；知识即美德；应由掌握知识的人管理图家。苏格拉底对柏拉图的影响 第三节　柏拉图的政治思想 一、生平和著作 柏拉图（公元前 427 一 347 年）古希腊政治思想家，主要政治著作有《理想国》、 《法律篇》。 二、国家的理念和正义国家 理念论是柏拉图国家学说的理论基础。理念是事物的本质，国家的本质是国家的理念。人类天赋才能的单一性和社会需要的多面性导致社会分工与合作，国家产生于社会分工和互助的需要。人的不同天性产生不同的美德，形成不同的等级。正义是各等级的人各司其职，各负其责。理想的国家是实现正义的国家。 三、哲学家执政思想 哲学家执政是挽救城邦制度危机的根本措施。现实制度的弊端。政治败坏的根源在于人的品性的堕落。哲学家执政是哲学家成为统治者或统治者成为哲学家。治国需要知识，知识即美德。哲学家集知识、美德和权力于一身。 哲学家的选拨和培养。 消灭私有财产和家庭的思想。 强制性公民教育思想 四、《法律篇》的“二等好的理想国” 从理想国向二等好的国家转变。私有财产和家庭。法治与民主。 第四节　亚里士多德的政治思想 一、生平和著作 亚里士多德（公元前 384 一 322 年）古希腊百科全书式学者，政治学创始人，主要政治学著作有《雅典政制》、《政治学》。 二、城邦的起源、本质和目的 从现实出发的归纳方法。城邦的起源。人是天生的政治动物；从家庭到村社、城邦的进化过程。 城邦是至高而广涵的社会团体，是公民共同体。城邦的目的是至善。 三、政体的分类和变革 政体是政治权力的分配制度，是最高统治机构的组织。包括议事、行政、审判三种要素。政体划分的两个标准：政体的宗旨是为统治者谋利益还是为全体谋利益；掌握最高统治权的人数。政体可分为正常政体和非正常政体两类；正常政体有君主政体、贵族政体和共和政体，非正常政体有僭主政体、寡头政体和平民政体。 四、理想的城邦制度 对柏拉图理想国的批判：对公有制的批判，对公妻制的批判。 理想国家要实现正义，正义是数量平等和比值平等的适当综合。理想政体的原则是中庸。城邦是公民的自治团体。理想的城邦要以中产阶级为基础，民主制和寡头制相混合的共和政体。 民主制的优越性 法律要有至高无上的权威，人人必须服从法律，法治优于人治。 ? 第二章 希腊化时期和古罗马后期的政治思想 第一节　世界帝国的建立及其对政治思想的影响