守望语文教学的家园.docVIP

PAGE PAGE 1 守望语文教学的家园 　　随着情感态度这一第三维度目标的强调，当下的许多语文教师千方百计将语文课堂的思想升华到极致，以达到感染学生情感的目标，却在不经意间丢失了语文最本真的东西，那便是构成文本的语言文字。情感目标固然是语文教学中一个不可或缺的终极目标，但若是为了情感目标的实现而抛弃了文本，那便是从根本上淡化了语文的学科色彩，从而使得语文学科与其他学科之间的界限更趋于模糊，而语文教师的角色则将趋于尴尬境地。在课堂中，仿佛可以胜任思政、历史、地理，甚至是理科类的教学，有人认为这不就是更好地体现了教师的博学多才吗，而语文这学科也着实有着极为广泛的涵盖面啊。诚然，此话不无道理，作为语文教师的确应当具备相当丰富的知识，且力求涉猎广泛，而且知识越广博的教师越受学生的青睐。但这并不意味着在语文课堂的教学过程中可以忽略文本的存在，如此，则将颠覆学科的特点，在教学道路上和语文学科的原则性方向背道而驰，而这也终将成为新课程改革的悲哀之处。 　　著名作家吴伯箫先生生前十分关心语文教学，曾对语文教学提出过言之灼灼的忠告：“现在的教学把课文都讲‘肿了’，应该把主要精力放在学生阅读原文上。”因此，不改变当前的部分偏离学科方向的语文课堂，就无法真正达到新课程改革的目标，不重视语文教学中的根本性元素，就无法真正让学生体会到中国语言文字之无穷魅力。那么，究竟该如何把握好文本和情感态度之间的关系，处理好学科本质和课堂内容之间的矛盾呢？ 　　一.以读感知，树立文本意识 　　“书读百遍，其义自见”。要想读得对、读得有效果，仍需要深入去研究。笔者认为，在语文课堂教学中，不同的体裁，应灵活运用不同的读的方法。 　　如《我有一个梦想》这类演讲稿，需要声情并茂地进行朗读，在朗读中感受演讲者的激愤和慷慨，而教师也不能在学生朗读的同时采取无作为态度，而应该有意识地去听学生读对了什么，读错了什么，究竟这篇文章、这个语段该以怎样的方式去读，学生没有把握正确文章的感情基调的原因是什么？是的，由朗读这个细节便可生发出许多值得探究的问题，在此，便不作深入分析。同样，对于诗词类的文体，则要注重涵咏，在知人论世的基础之上进行吟咏，让学生在诵读中体会作者所抒之情。如《登高》一诗，应将诵读诗歌的环节贯穿课堂始终，从初读感知到再读斟酌，从字词细读到连读升华，在诵读中逐步深入地体会诗人的忧国伤时的悲怆情怀。对于诸如《品质》一类的短篇小说，可选取文中最能体现主人公形象和性格特点的语句或段落进行朗读，让学生结合所读文字展开联想，从而进行有效的课堂教学。另外，如鲁迅的《拿来主义》和庞朴的《传统文化和文化传统》这类学术性和议论性较强的文章则不适合注重有声朗读，而应该让学生在默读中了解体会作者的观点，在默读中掌握表达方式和表达效果。 　　总之，语文课堂不能没有“读”的参与，只有落实好“读”的环节，才能有效利用好文本这一重要的教学资源，更好地体现语文的学科特点。 　　二.品咂语言，领会文字魅力 　　文章、诗词的血肉是语言文字，而不同的文字和语句在文本中则起着不同的作用，有些是成功的刻画和表达，对人物的塑造和主旨的体现有着不可忽视的意义，而有些则是起到辅助性的作用，因此，教师在实施课堂教学前，应对文本进行深入解读，筛选出哪些语句承担着传达主旨、表现形象的重要作用，从而在课堂教学中有意识地让学生进行品读，在品读中感悟作者的思想情感。 　　一些诗词作品常以微言大义见长，语句凝练，字字珠玑，往往牵一字而动全诗，沈德潜曾如是说：“古人不废炼字法，然以意胜不以字胜。故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”因此，在诗词文的课堂教学中，教师要引领学生养成字斟句酌，于微小之处推敲出大意的阅读习惯。如王维的诗歌《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”在解读这首诗歌的过程中，离不开对诗歌字词的斟酌。如其中的“闲”、“落”、“空”无不让人感受到作者此刻的闲适心情和空寂的环境氛围，而后两句中同样可以觅得传神之笔，尤其是“惊”、“鸣”更是通过以动衬静的表现手法营造出春涧之静谧，也从侧面折射出诗人的闲适心境。这一点在许多文本中都应得到很好的落实，只有以文本为出发点去探寻思想情感，才是应当提倡的反“灌输”的正确教学途径。 　　三.探究矛盾，碰撞思想火花 　　最精彩的文章不在于词藻有多少华丽，思想有多少深刻，而在于表达过程中能让人产生疑点，在进一步阅读后却可以让人会心一笑，和作者产生情感上的共鸣。爱因斯坦说过：能提出一个问题比回答一个问题更有价值。所以，在课堂教学中，应鼓励学生发现文中的矛盾所在，并围绕所提出的疑点进行深入解读和探讨，从而由文本生发出更多的意义，对作者的情感有了更进一步的感悟。 　　如《想北平》第一节中作者说“而我的北平大概等于牛的一毛”，结合老舍的生平可以得出这样一个问