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避讳中的悲喜故事 文史杂谈 避讳中的悲喜故事 姜芸 避讳是中国古代为回避君父尊亲的名字 而改写为其他字的一种制度.在言谈和书写 时,遇到君父长上的名字一律要回避.取名时 也不能取他们的名字中的或同音的字.这种避 讳是中国封建社会特有的历史和文化现象. 在长达数千年的封建社会里,人物姓名的 避讳,是上下臣民不可不懂的一门政治学问, 不能不遵从的一项政治法规.由此,避讳还衍 化出不少幽默故事,平添了一些笑料. 五代时有一个叫冯道的人,他的学生读《老 子》中的”道可道,非常道”,因为冯道字”可道”, 学生避讳他的名字,就把这句念成了”不敢说, 不敢说,非常不敢说”. 南宋钱良臣有一子喜爱读书,每读经史见 有”良臣”两字时,因避讳就改读为”爹爹”.一次 读《孟子》中”今之所谓良臣,古之所谓民贼也” 句,就改口为”今之所谓爹爹,古之所谓民贼 也”.此事一时被传为笑谈. 宋代常州每年元宵要大放花灯,以示歌舞 升平.太守田登因其名与”灯”字谐音,为避此 讳,将元宵前夕的告示写成”本州照例放火三 天”,从而留下了”只许州官放火,不许百姓点 灯”的笑柄. 因避讳闹个笑话,算不上什么,避讳有时还 事关个人的前程命运,甚至是身家性命. 明太袒朱元璋当过光头僧,举过义军旗,因 此避”僧”“贼”二字,徐一夔写贺表时用了”天生 圣人,为世作则”之句,朱元璋看后大怒道:”生者 僧也,以为我从释氏也,光则摩顶也,则字音近于 贼也,罪坐不敬.”徐氏本人被杀不算,还连带了 不少人. 雍正四年,礼部侍郎查嗣庭迁任江西考 官.他将《诗?商颂?玄鸟》篇中的一句话”维民 所止”作为考题.这句话原是颂扬王者的,谁知 却招来了杀身灭族之祸.当时,有人告发说,原 句中的”维”“止”二字,是将”雍正”二字去了 头.雍正皇帝一听,勃然大怒,立即将查嗣庭革 职问罪.终致查嗣庭病死狱中后,还戮尸示众. 其子也因此而坐死,家属也被流放.不仅如此, 还由于查嗣庭是浙江人,而浙江省也因此被牵 连,被下令停止乡,会试六年. 避讳也有化腐朽为神奇的地方,人们可以 利用它去辨别古书,文物的真伪或敲定书籍版 本的确切年代.因为某个时代出版的书,没有避 当代君主的圣讳或个人祖辈先人的私讳,则是 伪作无疑. 署名隋朝王通的《六经》,书中避唐高祖李 渊讳,将戴渊改为戴若思,隋人避唐人讳,显然是 后人伪作. 宋钦宗名”桓”,因桓与纨读音相近,宋代避 “纨”字的讳.宋代黄庭坚的书法《千字文》中的 “纨”和”丸”避了讳.但黄庭坚没有活到宋钦宗 时期,可以肯定这是一副赝品. 最后,值得一提的是,被称为”诗圣”的唐 代大诗人杜甫,一生中共写了将近三千首诗, 其中也不乏大量的田园风景诗,但就是没有一 个字涉及海棠花.这一点,对杜甫很熟悉而又 很钦佩的宋代大诗人苏轼早就指出来了.苏轼 说:”少陵(即杜甫)为尔牵诗兴,可是无心赋海 棠.”杜甫何以要避讳海棠呢?对此,《古今诗 话》作了很准确的回答:’’杜子美(即杜甫)母名 海棠,子美讳之,故《杜集》中绝无海棠诗”.这 不能不说是避讳避出来的遗憾了. 作者单位:山东省莱阳市第二实验中学(265200) 64 谨灰天地fJ?q