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專題論述
科技時代心閱讀
──從經典閱讀到覺性閱讀的U 旅程
李明芬 臺灣師範大學社會教育系教授
柯瑞英 臺灣師範大學社會教育系博士
【摘要】本論文旨在探討科技時代的閱讀心視野,探討經典閱讀在科技時代的意義與價值,並呈現
網路世界的心念圖像,以進一步探討兒童及成人經典閱讀與專注力、文化力的關聯,最後提出經典
深度閱讀與理解的U 旅程。本論文探討經典閱讀乃從網路世界的心念流向出發,其次著眼於經典閱
讀對記憶力、品格力與文化力的深化,再將論述脈絡延伸至文學經典的深度閱讀,探討深度聆聽與
深度匯談的體驗可以如何運用於探究經典閱讀的深度理解與詮釋。兩位作者藉由夏默(Otto
Scharmer )的U 型理論視域,走進《靈山》這部經典鉅著的世界,也走進高行健的內在生命。本論
文根據夏默的深度聆聽與U 理論之內涵,與《靈山》進行深度的對話,並進一步建構五個層次的覺
性閱讀,即慣性的下載式閱讀、智性的分辨性閱讀、同理的反思性閱讀 、彼我的創生性閱讀、無我
湧現的心閱讀,期望為傳統經典大量誦讀與中外經典深度理解的融合運用,跨出覺性之旅的一步。
關鍵詞:網路科技;經典閱讀;覺性閱讀;U 型理論;靈山
一、網路科技時代的經典閱讀 遠。爾後,皮亞傑提出了兒童認知心理發展的理
論,以兒童學習外在事物有如累積心中的記憶卡
過去幾十年來,西方心理學家一直在探究人
片一般,不斷的擴充與增加,乃至不斷的調適與
類心理的本質,也一直嘗試尋找心理的適切譬
修正。而電腦科技的發展,讓心理學界從行為主
喻,但因對於心念有限的理解,起初只能以黑盒
義發展的侷限,轉而以電腦處理資訊的模式想像
子比喻人心的難以想像和理解,而發展出所謂的
人腦的運作,奠定了日後認知心理學發展的基
行為主義(倡始人Skinner ),依賴肉眼的觀察與
礎,從此以電腦譬喻心智歷程廣為心理學界引用
行為的制約和操控,其所造成的心理與行為的推
了幾十年。隨著網路通訊與資訊科技的進步,讓
論理路,影響社會科學研究與教學發展相當的深
我們對於心靈世界、心理現象和心念本質的探
佛教圖書館館刊 第62 期 106 年6 月 53
專題論述
討,有了更深、更細的現代詮釋語言,而網路訊 代」……大量的、公共的、千篇一律的、不再
息的流向與網路漫遊的歷程,也讓我們更為具象 具有什麼個人色彩的單詞與詞組的設置,勢必
成為一種「數字化霸權」,使我們從此將失卻
地瞭解心念流向和心念軌跡的現代譬喻。
純粹的和個人的語言風格。我們將不再去推敲
當我們透過網網相連的網路結點拜訪不同的
和尋找最準確、最細膩、最富表現力的詞語,
訊息空間,我們將發現每一網中充滿無止境的連
我們將失去最後的精確與多樣的風格。還有思
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