导读家事分工与父权的讨价还价.PDFVIP

第二輪班 導讀 導讀 家事分工：與父權的討價還價 藍佩嘉（台灣大學社會學系教授） 《第二輪班》首度出版於一九八九年，三十年來三次重版、屢屢再刷，是什 麼原因讓這本書成為美國社會學界最暢銷的書籍之一？ 如書名破題，雙薪家庭中的女性，除了白天上班，晚上還要輪家務的「第二 班」。在當時的美國，已婚女性一年要比男性多出整整一個月的工作時間。加州 柏克萊大學社會系教授亞莉．霍希爾德（Arlie Hochschild ）進一步想挖掘：夫妻 雙方如何看待家務的意義？如何感受對方對家庭的貢獻？如何發展出不同的「性 別策略」來維持婚姻生活中的權力平衡，並協商符合社會期待與自我認同的性別 特質？ 為了回應這些問題，霍希爾德在助理協助下，訪談了五十對來自不同社經地 位的異性戀配偶，並且觀察了十二組家裡有年幼子女的雙薪家庭。在陌生人家庭 裡做田野觀察，是一件很困難、也很尷尬的事，研究者只能「儘量讓自己像家裡 的一隻狗那樣不引起注意。」透過作者敏銳的眼與生動的筆，讀者彷彿也匍匐在 書中十個家庭的客廳與廚房的角落，體察這些夫妻的日常拔河。 本書精彩的田野發現，駁斥了許多常識性的預設或簡化的因果解釋。人們經 常認為是薪資高低影響性別分工：所得較高的家庭成員（通常是男性），基於邊 際效益法則，花較少時間在家務工作上，或因為財務貢獻高讓他在家中有較多權 力。從本書的家庭案例來看，經濟邏輯雖然重要，但無法充分解釋。其中的男性 可分成三組：賺錢比太太多的男性，有20％會分擔家事；賺錢跟太太一樣多的 男性，有30％會分擔家事。但是賺錢比太太少的男性，反而沒有人分擔家事； 因為他們感受到陽剛特質遭受財務威脅，反而更不願意分擔「女人家的工作」。 另一種常見觀點則用性別意識形態來解釋家務的性別分工，但本書內容呈現 更為複雜的家庭現實，人們的價值信念與情緒感受經常有重大斷裂。一般來說， 藍領階級家庭較偏好傳統性別分工，白領階級家庭較偏好平等婚姻。然而，由於 缺乏經濟安全感與工作尊嚴，藍領男性未必能成功扮演養家角色，而貧乏的日托 措施、沒錢購買家務與育嬰的服務，讓他們的婚姻雪上加霜。受過高等教育的男 性，雖然較認同家務平等分擔，但也要面臨職場上的壓力與同事的競爭。 霍希爾德提出一個極有創意的概念「感謝的經濟」（economy of gratitude ）， 1 來描述伴侶之間的權力互動。夫妻間的衝突，往往不源於勞動分工的不均（誰做 家事？誰不做家事？），而是文化意義認知上的矛盾（什麼構成對方送我的「禮 物」？我們應對什麼心存「感激」？）。當快速變遷的女性，遇上緩慢變化的男 性，往往造成夫妻雙方對於「禮物」有不同評價，因而未能互惠「感激」，衍生 不滿與衝突。比方說，一位先生認為相對於自己父親或其他同事，他對家務的「幫 忙」應該足以讓他得到「新好男人」的美名，但太太認為自己同樣工作了一整天， 期待先生更平等的付出。一位太太認為自己的高所得是對家庭的貢獻，但先生可 能對這樣的「禮物」不領情，視為對他的男性認同的威脅；當她意識到先生的受 挫或沮喪，反而要藉由服侍家事，來展現女性特質，或彌補先生失去的權力。 日常生活的家事分工揭露了女人與父權持續且幽微的討價還價。希望先生分 擔家務的女性，很少直接跟先生攤牌，多數人用間接方式表達，如裝無助、裝病 痛，甚至以性生活為交換條件。更常見的是，壓榨自己成為「超級媽媽」、削減 自己的職場投入，或是尋求長輩的外援、市場的外包，來緩和婚姻內的衝突。 除了資料豐富、分析精彩，本書的寫作風格，更讓它成為美國大學課堂的社 會學必讀書。我有幸在霍希爾德教授的指導下進行一年博士後研究。曾經聽她說， 每本書她經常會寫兩個版本，第一稿中規中矩，讓她向內心裡的學術大師致敬， 其後方可剖去術語、重生血肉，寫出平易近人卻又深刻的公共社會學著作。 親密關係中的情緒政治與性別權力，是霍希爾德多本著作的核心關懷。她的 第一本書The Managed Heart （《被管理的心》，台灣譯為《情緒勞動的管理》）， 從空服員的工作經驗，提煉出「情緒勞動」的重要概念。她也研究像Google 這 樣的高科技公司職場，為何讓人們覺得「回家好累，上班反而比較輕鬆」？她訪 問教人