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以人为本在当下中国历史方位问题探讨 以全体人民的根本利益为出发点和目的，全面规划、 统筹安排，动员组织全社会的力量予以实施，并使发展的 成果惠及全体人民，是从社会主义社会才开始的。所以， 以人为本的科学发展观实质就是社会主义社会的科学发展 观。 ?以人为本和四项基本原则，一个是中国特色社会主 义理论体系的核心，一个是中国特色社会主义理论体系的 政治基石，两 者互相依存，缺一不可。 ?改革开放以来，我们党陆续提出了很多新思想、新 观点，也使用了一些名词，诸如以人为本、和谐、公平、 正义、自由、平等、民主、人权等等，理解和使用这些范 畴时，一定要注意抽象和具体、历史和现实、普遍和特殊 的结合，在理论上分清原则界限，避免混淆是非，防止误 解。 ■ “以人为本”的科学发展观，实质就是社会主义社 会的科学发展观 为什么说以人为本是科学发展观的核心，简言之，一 是由于以人为本简明扼要、正确精辟地概括了实现科学发 展所必须坚持的出发点、主体、动力、目的等基本原则， 而这些正是构成科学发展观核心内容的基本要素。二是由 于以人为本是科学发展的基本要求一一全面协调可持续， 根本方法——统筹兼顾，能否实现的前提和关键。 从理论上看，党中央提出的科学发展观，与纯粹描述 自然界和社会运动客观过程的一般发展观，既有联系又有 区别。它主要是指社会和人自身的发展问题。是党从当代 世界和中国的实际情况出发，总结实践经验而形成的，人 民如何自觉地创造历史，推动社会主义社会科学发展的基 本观点。把“以人为本”作为科学发展观的核心，一是把 辩证唯物主义关于人有自觉能动性的基本观点，贯彻于社 会发展论。在尊重自然社会发展客观规律基础上，突出人 的主体性，集中表达了人类应该如何能动地改变客观世界 以实现自己的目的，以及这一主体和客体相互依存、相互 作用推动社会发展进程所持的基本观点。二是把历史唯物 主义关于人民群众创造历史的观点，贯彻于社会发展论。 人是社会历史活动的主体，人民是社会财富的创造者，是 社会历史进步的主要推动者，理应成为社会的主人和社会 财富的享用者。所以，把以人为本确立为科学发展观的核 心，是充分肯定了人、人民对社会主义发展的主体地位和 能动作用。 从实践上看，把以人为本确立为科学发展观的核心， 是抓住了当前中国社会的主要矛盾，为保证社会的全面进 步提供了正确的指导方针和总体战略。要改变中国贫穷落 后的状态，必须走发展之路，这是大势所趋，人之共识。 改革开放以来，我国社会发展取得了积极成果。但是，也 岀现了一系列新的矛盾和问题。诸如：产业结构不合理； 东、中、西部发展不平衡；经济、文化、社会发展不平衡; 城乡、贫富差别扩大；资源耗损浪费严重，生态环境恶化; 贪污腐败、安全事故、官僚主义等社会消极因素不断发 生，虽经整治，形势依然严峻。这些情况已经危害了人民 的利益，影响了社会的和谐与可持续发展，也促使人们重 新思考发展问题，有了新的认识。这就是不仅要把发展放 在首位，坚持以经济建设为中心（这是社会生存发展的物 质基础）不动摇，而且必须更加明确：发展的主体是谁、 依靠谁来发展？发展为了谁、发展成果归于谁？衡量发展 功过成败的标准究竟是什么？提出以人为本，就是为了正 确回答这些重大原则问题。在社会主义建设的伟大实践中, 人民，只有人民才是推动各项事业发展的主要力量，在整 个发展过程中，人民始终起着决定性作用。为谁发展、靠 谁发展、如何发展，都应由人民做主，体现人民的利益和 意志，发展的成果也应该由全体人民共享。所以，主张发 展应“以人为本”，集中体现了我们党在发展问题上的根本 立场。只有正确解决这一世界观问题、立场问题，才能保 证社会主义事业发展的正确方向；才能排除发展过程中各 种错误倾向和消极因素的干扰，最大限度地减少不和谐因 素；才能协调好社会各方面的利益关系，化解矛盾；才能 真正做到统筹兼顾，实现全面协调可持续发展；才能真正 做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，使发展的 成果最终惠及社会全体成员。 放眼人类历史和当代世界现实可以看到，人类真正自 觉地设计整个社会发展的蓝图，以全体人民的根本利益为 出发点和目的，全面规划、统筹安排，动员组织全社会的 力量予以实施，并使发展的成果惠及全体人民，是从社会 主义社会才开始的，也只有社会主义社会才有可能实现。 所以，以人为本的科学发展观实质就是社会主义社会的科 学发展观。 ■ “以人为本”应该是整个中国特色社会主义理论体 系的核心 全部工作的出发点、落脚点和评价标准。那么，顺理 成章，以人为本也就理所应当地，应该是整个中国特色社 会主义理论体系的核心。 当然，确立这一科学论断，还需要进一步深入研究构 成中国特色社会主义理论体系的各个范畴之间的关系，做 出更加严密的逻辑论证。这是一个大课题，是需要经过一