儒家_道家生死观之比较.pdfVIP

( ) 2000 年第 1 期 青海师范大学学报 哲学社会科学版 N o 1, 2000 (总第 84 期) Jou rna l of Q ingh a iN o rm a l U n iver sity (Ph ilo sop hy and Socia l Science s) Genera l N o 84 儒家、道家生死观之比较 朱继英 (江苏职工医科大学 社科部, 江苏 南京 2 10029) 　 [摘　要] 尊重生命是儒道两家在生死观上的共同观点, 但两家探讨生死的角度不同, 对待生 死的态度不同, 超越死亡的途径也不同。儒家生死观的重心是 “生”, 道家生死观的重心是 “死”。 [ 关键词] 儒家; 道家; 生死观 [ 中图分类号] B 22　 [ 文献标识码] A 　 [ 文章编号] 1000—5 102 (2000) 0 1—0030—04 ) 　　在茫茫宇宙中, 生命的诞生是自然史上的伟大 ·卫灵公》 孔子的重生思想反映在他的鬼神观上, 事件, 伴随生命诞生的同时便是死亡问题。生死问题 就是重事人轻事鬼; 重人事轻鬼神之事。子路询问事 ( 是一个重大的问题, 人生的意义和价值就蕴藏在生 奉鬼神, 孔子说: “未能事人, 焉能事鬼。” 《论语 ) 死之间。世界上各种哲学、宗教都热衷于探讨这一问 ·先进》 儒家的第二代表人物孟子对生命也同样倍 题, 代表中国古代文化的儒道两家在生死观问题上 加爱护, 孟子弹劾失政, 指责庖有肥肉, 厩有肥马, 既有相同的地方, 又有相异之处。 而百姓有饥色, 野有饿殍的情景是 “率兽以食人”。 ( ) 一、尊重生命是儒道两家生死观的共同 《孟子 ·梁惠王上》孟子不能容忍宝贵的生命因饥 特征 饿而死。《孝经》第一章还明确规定 “身体发肤受之 儒家十分强调人在宇宙间的崇高地位, 认为人 父母, 不可毁也”, 任何人都不能轻易作贱其肉身。 是万物之灵, 人是天地之心。孔子就旗帜鲜明地指 道家高扬个体生命价值, 认为在世界万物中, 个 ( ) 体生命是一种最宝贵的存在。老子认为, 对于个体来 出: “天地之性, 人为贵。” 《孝经 ·圣治章》 尊重 生命、敬畏生命是儒家学说的基本思想, 儒家文化就 说, 名利得失等等都是外在的、无足轻重的, 唯有生 是围绕着人而展开的, 儒学即人学。生命是宝贵的, 命才是最重要的, 最值得珍视的, 不惜以生命和身体 必须给予重视。据 《论语 ·乡党》记载, 有一次孔子