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中国古典诗词的传承问题
自党的十八大以来,习近平主席在许多场合多次强调传承中华传统文化的重要性,并将弘扬中华优秀传统文化同“中国梦”紧密结合起来。作为我国优秀传统文化的璀璨明珠,古典诗词中饱含了我国的历史、人文、地理、哲学等方面的内涵,把握好传承能在当下趋于浮躁的社会使我们保持定力以及在我们面对困难问题时给我们以启迪的作用,也借以保持民族的文化与特性,使我们的子孙永远流淌着炎黄的血液。
长久以来,诗歌、散文、戏曲、小说,像四道江河,并排浩浩荡荡地奔流在中国大地。其中,诗歌是我国文学发展过程中产生最早的样式之一,又是文学中得到最充分发展的体裁。起初,《诗经》《楚辞》并称,一富写实精神,一带浪漫气息,构成了诗歌历史长河的两大源头;历经汉魏风骨、齐梁声律,至唐,在集大成的基础上,超迈前贤,成诗歌之盛世,蔚为壮观;其后的宋诗,虽不似唐诗的典雅丰腴、意气浩然,然亦瘦劲冷峭、精细澄澈;与此同时,唐宋词以她姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐宋诗争奇斗妍;元明清三代,以戏曲和小说为主,诗词成就虽不及唐宋,但就具体诗人而言,也还有一些好的作品可供后人欣赏。两千多年来,古典诗词所体现的进步的思想性和卓越的艺术性,无疑是民族文化的精髓和人文精神的灵魂。
古典诗词帮助我们创造和建立了一个“诗性世界”。在这个世界里,人们与天地万物融为一体,实现了真正的“天人合一”。这也就是我们的民族为什么那么热爱脚下的土地,那么热爱自己的家乡,那么热爱自己的祖国。这是中华民族凝聚力的诗性因素,也是中华民族青春常在的诗性因子。“每逢佳节倍思亲”,已成为民族的文化意识,深植在国民的温馨记忆里。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”王之涣的这首诗,激励一代又一代奋发有为的华夏儿女,去实现自身的生命价值。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”苏轼的这首《庐山》,不知打开了多少人的眼界。它告诉人们不要被表面现象所蒙蔽,不要钻牛角尖,要全面地、辩证地看问题的道理。“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”文天祥宁折不弯、宁死不屈,“留取丹心照汗青”的崇高民族气节,是一把正骨尺,一颗定心丸,不知校正了多少人生航向,在国家尊严与个人生死考验面前,凸显出一个民族的精神标高。古典诗词作为一种文化基因,已经留存在中华民族的血液里,具有永恒的魅力,是中华民族宝贵的精神财富,使我们民族保持特性,应当得到当代人的尊重与珍视。
在当前我们国家对古典诗词传承的问题上,存在着很多问题。举个新闻,在2014年9月9日教师节来临之前,习近平主席来到北京师范大学看望一线教师,习主席从展台上拿起一本课标书翻看。当看到上海的小学一年级语文课本把以前的古诗全部删除后,他说,我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。此前引发热议的是,新学期开始,上海一年级语文新教材“减负”,旧版教材中的8首古诗全部被删除。现在,经主席这么一说,人们(主要是一些领导)才认识到古诗词和经典散文对人们思想和文化的重要性。个人理解下为什么会出现这样的问题,首先当然是我们对古典诗词这些优秀的东西不理解,也不重视,不去理解,也不去重视,或许编入课本也只是觉得可以编入,而没有去深究其意义,就像现在我们的教育,扩招,搞建设,太多太多的表面文章,人浮于事,没有我们民国抗日年代的先辈们求索知识以救时世的崇高信念,而沦于形式。其次,我们的制度也有问题,太依赖于领导者,缺乏真正的专业高水平的组织管理我们的教育。教育如此,古典诗词的传承便更成问题,减负,不应减掉中华民族文化之根,减负,不应把我们五六千年薪火传承下来的东西减掉。而台湾的“教改”问题也牵扯到我们中华民族对于诗词这样传统文化的传承问题,台湾当局在20年前“教改”大搞去“中国化”,企图从文化上隔离大陆与台湾,培养所谓“台独”。这一情况在马英九的国民党上台后有所好转,大有拨乱反正之势,但今年民进党又重新上台之后,形势又变得不容乐观。
令人欣喜的是,我们的政府已经意识到古典诗词的重要性,在传承方面做了许多工作。比如央视推出的《中国诗词大会》,是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣。另外,在我们的许多地方的中小学也举办了“诗词进校园”的类似活动,使师生们接受中华诗词文化的熏陶,拓展知识面,培养对文学的兴趣,激发爱国主义情怀,陶冶情操和审美情趣。通过学习古典诗词,利于弘扬祖国优秀的传统文化,增强民族自信心和自豪感,进一步依托“读书明理”“读书做人”,强化了素质教育,也做到了“从娃娃抓起”。而孔子学院的兴办,也为我们在国际上传播古典诗词,传播我们的文化提供了
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